שליחת תגובה להודעה בפורום

בתגובה ל: יואל 1. איפה ראית שאני בעד ההתנתקות?? או שיצאתי נגד דעת האוסרים??

2-6.בנושא הבחירות כבר אמרתי כי אין בכונתי ובאפשרותי להרחיב די הצורך במסגרת של פורום. עכ"פ אין לו שום משמעות לגבי השקפה על המדינה או הציונות. דעת מרן הרב שך ומרן הסטייפלר בנושאים אלה לא שונה כלל מדעת מרן האדמו"ר מסאטמאר בנושא זה.

7. המעלה ביידיש שהיא שפה שהשתמשו בה אנשים שומרי תורה ומצוות ולכן היא נעדרת מושגים גועליים שהשתרבבו לשפת הרחוב החילונית שהיא העברית של ימנו. בנוסף- היא משאירה את לשון הקודש במשמעויות האמיתיות שלה ולא משנה משמעויות של מושגים באופן שהופך אותם לכפרניים. (קח לדוגמא את המלה הכ"כ חשובה "אמונה" וראה במילון כיצד מגדירים אותה).

8. אכן לצערנו לא כל מה שמלמדים בסמינר של בית יעקב הוא "כזה ראה וקדש" למוסדות החינוך החרדיים כמו גם לחברה החרדית נכנסים לא מעט קלקולים מהעולם הרחב ורבנים לא פעם ולא פעמיים התריעו על כך. ושוב, לגבי נשים עצם לימודי החול אינו בעייתי (כי אין לאשה בעיה עם בטול תורה) אלא התכנים עצמם עלולים להיות בעייתיים.

9. השאלה כרגע אינה מעשית כך שאין מה לענות עליה.

10.חז"ל למדונו שקשה המחטיאו לאדם יותר מההורגו אם אתה מאמין בחז"ל אתה צריך לפחד משלטון הציונים על א"י יותר מאשר משלטון ערבים עליה.
נכון שמרן הגה"ק מסאטמאר הסביר שבטול המדינה ע"י גויים יהיה קשה ואכזרי יותר מבטולה ע"י מלך המשיח (בב"א) אבל ודאי שהוא לא אמר שקיומה כמו שהיא היום טוב יותר מבטולה ע"י הערבים.

13.(שים לב כי בהודעה המקורית שלך קפצת משאלה 10 לשאלה 13). כבר השיב מרן הגר"מ פיינשטיין בשו"ת אגרות משה שמצות ישוב א"י היא מצוה קיומית בזה"ז ולא מצוה חיובית.
וחוץ מזה, רוב אלה שבחו"ל מסודרים שם מבחינה כלכלית ולא מובטח להם סדור כזה בבואם לארץ מה שמוריד מעליהם כל חיוב לעלות לא"י. ללמוד בכולל אפשר גם בחו"ל.

14. אף אחד מגדולי ישראל לא הלך להתנחלויות. איני יודע על תמיכה כלשהי מצד גדולי ישראל בהקמת ההתנחלות עימנואל.
ביתר עילית וקרית ספר- המצב שונה שם מבחינה בטחוינת לגמרי מיש"ע, וגם לשם הלכו יהודים חרדים רק כי לא קבלו מקום אחר מהממשלה לישוב חרדי. אף אחד לא גר במקומות הנ"ל מתוך אידיאולוגיה ליישב את א"י גם במחיר סכנת נפשות אלא מתוך הכרח כלכלי ורצון להיבדל מחברה חילונית.

15.לא ידוע לי מה חלקו של הר' יואל שוורץ בהקמת הנח"ל החרדי. ידוע לי שכל ראשי הישיבות בארץ מתנגדים לכך.
לגבי כרם דיבנה איני יודע מה כונתך לרמוז בכך שהר' גולדוויכט עומד בראשה?? האם יש אחד מגדולי הדור שעל פי הוראתו הוקמו ישיבות ההסדר ושאינו רואה את ההסדר כדיעבד גמור לעומת ישיבה רגילה??

בברכה,יואל.