חזרה לנושא

שליחת תגובה להודעה בפורום

זו ההודעה אליה אתה מגיב:

יוסי 6/29/201407:28

הערה בנוגע לחב"ד

כאחד שהיה מקורב מאוד לאחד מתלמידים הכי קרובים למרן הרב שך זצוקללה"ה, אומר לך שההתנגדות שלו לכת הנ"ל לא נבע רק מהפגיעה בא' מיג' עיקרי האמונה, אלא על זה שביטלו מצוות עשה דאורייתא מטעמים של קדושה וכו', וכוונתי למצוות סוכה שידוע שהרבי הקודם לא ישן בסוכה , אבל במקום להגיד שלא ישן בגלל הקור הרוסי ומדין מצטער באמת וכמו שנפסק בשו"ע , אמרו שהרבי לא ישן בסוכה משום שהיה מצטער על האורות המקיפים, שהוא לא יכל לישון איפה שיש כל כך קדושה, והחסידים שלא רואים את האורות לא יושנים בסוכה כי הם מצטערים על שלא מצטערים כמו הרבי, ומעבר לדברים הטפשייים האלה , העיקרון הוא מאוד מסוכן שמטעמים של קדושה אפשר לבטל מצוה , זה עקירת הדת במלואה, ועל זה אמר הרב שך שיינם יין נסך, וגם ביטלו הלכה בשו"ע לעשות סעודה שלישית בלחם מטעמים דומים וגם שינו משהו בנוגע למזוזה שלא יודע מה זה בדיוק, 
צריך לדעת שאין דבר יותר שגורם קדושה מאשר מצוות ה', ולא יתכן בשום מצב בעולם שלקיים מצוה גם אם היא לישון שיהווה סתירה למעלות בעבודת ה', 
ובזה זה כן תופעה סופר מסוכנת שאחריתה מי ישורנו , ואין שום ספק שזה יכול לגרום כל עקירת התורה, ולא כמו שכתבת שזה משהו נקודתי, 
אולי למזלם מכיון שהרבי עדיין חי ולא נתן הוראות חדשות לכן ההתדרדרות הוא בהקפאה, ולא מתמשך , כי איך אפשר לבטל עוד מצוות כל זמן שהרבי לא נתן הוראה מפורשת
וצריך לדעת שבאמת לא צריך שידרדרו עוד כדי שנבין את חומרת מעשיהם, כי אין הבדל בין כופר במצווה א' לכופר בכל התורה כולה
ואומרים שמרן הרב אברמצקי אמר שהדת הכי קרובה ליהדות היא חסידות חבד, ודו"ק היטב בזה
ביטול ההודעה תופיע בפורום לאחר אישור מנהל הפורום.