שליחת תגובה להודעה בפורום

באשר לשאלה השלישית (מהו תפקיד החילון ומה היחס הראוי אליו?): ובכן, הדבר ברור כי אם היהדות בכללה היא תפקיד שנטל על כתפיו עם ישראל הרי שהחילוניות פירושה היחיד הינו: השתמטות ובריחה ממילוי התפקיד והנה אם ישנו חייל אשר ביום אשר היה עליו להתייצב לשירות צבאי הלך לרחוץ בים במקום להתייצב ונשאל עכשיו את מפקדו: מה תפקידו של הרוחץ בים בצבא? ודאי תהא התשובה שאינו ממלא שום תפקיד אלא אדרבה משתמט ממילוי תפקידו ומחליש בכך את הצבא כולו.

עד שבא הר' קוק והפך את המרידה הגלויה ופריקת העול ל"תפקיד" ולא סתם תפקיד זוטר אלא תפקיד נשגב לאפשר לבאר רזי התורה בגילוי גמור...(וז"ל באורות התחיה עמ' לט': "בְּלֹא הַחֻצְפָּא דְּעִקְבָא דִּמְשִׁיחָא לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְבָאֵר רָזֵי תוֹרָה בְּגִלּוּי גָּמוּר, רַק עַל-יְדֵי הִתְעַבּוּת הַהַרְגָּשׁוֹת שֶׁעַל-יְדֵי הַחֻצְפָּא, יִהְיֶה אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הֶאָרוֹת שִׂכְלִיּוֹת עֶלְיוֹנוֹת מְאד , וְסוֹף סוֹף שֶׁהַכּל יָשׁוּב לְתִקּוּן גָּמוּר"...) ולגבי היחס הראוי אליו (אל החילון) נפרט בעז"ה בקרוב בתגובה בפנ"ע.

בברכה, יואל.