שליחת תגובה להודעה בפורום

גדולי דורו (וביניהם רבי יוסף ידיד הלוי רבו של רבו של הגר"ע יוסף) וגדולי הדורות שאחריו וזאת משתי סיבות:

א. כדי להרחיק אנשים מדעותיו הכפרניות שבכתב ושבע"פ ומתלמידיו ותלמידי תלמידיהם האפיקורסים (שנהיו כאלה בעיקר עקב דעותיו הכפרניות והכוזבות והדמיוניות של רבם הראי"ה ובנו הרצי"ה).

ב. כדי שתתחזק אצל אחב"י ההערכה וההערצה לגדולי הדורות האמיתיים ע"י שיראו גודל ראייתם את הנולד שידעו להגיד על אדם שעטור בשטריימל זקן ופאות כי בעוד שחיצוניותו מקרינה קדושה ופרישות, קבלה וחסידות, אהבת ישראל  ושאר מעלות, פנימיותו טבועה עמוק בטומאת הכפירה אחרי שצלל בשכלו למעמקי כתבי הרפש והזוהמה של שפינוזה ואחד העם, וידעו לראות כבר אז כי התוצאה תהיה הרת אסון ומהמלאך הזה ומישיבתו שהפכה למרכז להפצת דעות מינות וכפירה יולדו מלאכי חבלה למאות ולאלפים שיצליחו להסית ולהדיח גם את אלה שהמזרחי לא הצליחה להסיתם ולהדיחם.

ואגב, לפני מספר חדשים יצר איתנו קשר הרב יוסף שני-שבתי מח"ס "בשדי תפוחים" ומותיקי תלמידי ישיבת פורת יוסף חתנו של בעל ה"אהבת חיים" על התורה וספר לנו כי בהיותו תלמיד בישיבה קבל פעם כהוקרה על הצטיינותו בלימודים את הזכות לדרוש לפני בני הישיבה במסיבת חנוכה. בדרשתו שילב גם דברים מתוך ספרו של הר' קוק "חבש פאר" (בעניני תפילין ואינו קשור כלל בהגות הכפרנית שלו שנתפרסמה מאוחר יותר). בתום הדרשה נקרא ע"י אחד הר"מים בישיבה שנזף בו ואמר: "כאן בישיבה לא מזכירים את הר' קוק"!

יעקב ששון נכדו של הגר"ע יודע זאת היטב ולכן במחתרת הסתיר מצלמה, הסתיר מהגר"ע יוסף את הספר דת הציונות, הסתיר מהגר"ע יוסף את מחאתו אשר כתב נגדנו ואת דבריו של רבי יוסף ידיד הלוי (אשר כשראה אותם בנו של הגר"ע יוסף רבי יצחק יוסף בחודש מנחם אב האחרון אמר: "פשוט לי שאבא לא ראה תשובה זו של רבי יוסף ידיד") והסתיר מפני הגר"ע יוסף את מטרת שאלותיו וגם אחרי ששאל אותו לא העז לפרסם זאת אלא אחרי פטירתו של סבו ארבע שנים אחרי ששאל אותו. לא יאומן כי יסופר שנכד של הגר"ע לא מתבייש לרמות את סבו כגנב הבא במחתרת ורק כדי להציל את כבודו לבל יושפל כשכולם יראו איך יצחק דדון ממרכז הרב הצליח בכזאת קלות להפילו בפח. ועיי' באריכות בקישור הבא: