שליחת תגובה להודעה בפורום

בתגובה ל: משיב -

לפיסקא ראשונה.
ישנן שלוש מצוות שנצטוינו כשנכנסנו לארץ: העמדת מלך, מחית עמלק ובנית בית הבחירה. דווקא בסדר הזה (רמב"ם ריש הלכות מלכים, וכן כל מה שאכתוב מקורו משם). אז דבר ראשון, אין הרבה מצוות שאי אפשר לקים בלי מלכות, אלא רק שתים.
דבר שני, כיום אין מלכות, כידוע שמלך ממנים ע"י בית דין של ע' זקנים ונביא. לכן היום אי אפשר לקים את שלשת מצוות אלה (יש עוד סיבות אבל אין זה מעניננו), ואין כל נפקא מינה בריבונות ישראלית.
דבר שלישי, אני לא אטען שהביצוע הוא כושל, להפך, הוא משיג את מטרותיו בהצלחה מרובה.
דבר רביעי ולדעתי הכי חשוב, זה פתרון להצטרף, כמו שאני לא אצטרף לעבודה זרה, גם אם כל המאמינים בה יהודים כדי לנסות להשפיע, כך אני לא אצטרף לציונות בנסיון להשפיע (אני לא יודע אם זו אותה דרגת איסור, אבל סוף כל סוף שניהם אסורים). הצינות, בעצם מהותה, מנוגדת לתורה, לא משנה עד כמה היא "דתית" (כמבואר ביהדות התורה והמדינה). התורה לא מתנגדת לציונות בגלל שראשי' חילונים, אלא בגלל שהתורה מתנגדת לציונות - ראשיה חילונים.
לענין ההלל.
לא מצאנו שום חיוב להגיד הלל על ריבונות ישראלית, קל וחומר על אחת כמו שיש היום. אל תנסה להשוות לחנוכה. כבר כתבתי הרבה בהוכחה, שהחזרת המלכות היא לא סיבה לחנוכה ולא על המלכות גומרים את ההלל, וגם שגם אם נגיד שזו סיבה (למרות שאני לא מבין למה, כי מלשון הרמב"ם משמע שלא) שם חזרה מלכות לישראל וכאן אין מלכות.