ישראל קרמר
4/4/200500:41
תגובה למשיב על "אין כאן השגה"
בתגובה ל: אין כאן השגה
בס"ד
1. אני באתי בדברי להשיג על מה שיואל כתב שגדולי ישראל לא התייחסו לרב קוק כגדול דור בגלל שהתנגדו להשקפתו, מה שיואל טוען לא רק במכתב לרב אבינר אלא גם בספרו ובאתר. לכן לא התייחסתי ליחסם של גדולי ישראל לציונות, אלא ציינתי בגדולים מסוימים (בהשגות שיבואו בהמשך בעמוד 23 בפורום) שלמרות שהתנגדו לציונות, התייחסו לרב קוק גדול דור.
2. זה לא שייך איך אני מגדיר "אחד הגדולים בדורו". מה שמשנה שגדול כמו הגרש"א שהיה מהגדולים ביותר גם בנסתר, לא היה שולח לרב קוק גיליון של דברי קבלה שיביע דעתו עליו, אם לא היה רואה ברב קוק אחד הגדולים בדורו.
וכן השימוש שלו כלפי הרב קוק בביטויים מופלגים ונדירים כמו "מערכות ישראל ואלופי ישורון" מראות גם כן שהגרש"א התייחס לרב קוק כאחד הגדולים ביותר בדורו, שהגרש"א לא היה משתמש בביטויים כאלה מופלגים ונדירים כלפי מי שלא ראוי להם. בכל מקרה לא רק זאת הבאתי כראיה (ראה הפסקה הקודמת).
3. אני לא קישרתי בשום מקום את טענותי בעניין יחס גדולי ישראל לעניין הציונות, כך שסיום דבריך אינם אינם ברורים כלל ולא שייכים לדברי.
1. אני באתי בדברי להשיג על מה שיואל כתב שגדולי ישראל לא התייחסו לרב קוק כגדול דור בגלל שהתנגדו להשקפתו, מה שיואל טוען לא רק במכתב לרב אבינר אלא גם בספרו ובאתר. לכן לא התייחסתי ליחסם של גדולי ישראל לציונות, אלא ציינתי בגדולים מסוימים (בהשגות שיבואו בהמשך בעמוד 23 בפורום) שלמרות שהתנגדו לציונות, התייחסו לרב קוק גדול דור.
2. זה לא שייך איך אני מגדיר "אחד הגדולים בדורו". מה שמשנה שגדול כמו הגרש"א שהיה מהגדולים ביותר גם בנסתר, לא היה שולח לרב קוק גיליון של דברי קבלה שיביע דעתו עליו, אם לא היה רואה ברב קוק אחד הגדולים בדורו.
וכן השימוש שלו כלפי הרב קוק בביטויים מופלגים ונדירים כמו "מערכות ישראל ואלופי ישורון" מראות גם כן שהגרש"א התייחס לרב קוק כאחד הגדולים ביותר בדורו, שהגרש"א לא היה משתמש בביטויים כאלה מופלגים ונדירים כלפי מי שלא ראוי להם. בכל מקרה לא רק זאת הבאתי כראיה (ראה הפסקה הקודמת).
3. אני לא קישרתי בשום מקום את טענותי בעניין יחס גדולי ישראל לעניין הציונות, כך שסיום דבריך אינם אינם ברורים כלל ולא שייכים לדברי.