צלפחד
3/22/200511:46
ואני חושב שאתה החלטת לשים מילים בפי
בתגובה ל: הערה כללית לצלפחד
לא רלוונטי לדיון (הנוכחי) אם אני חושב שהאדמו"ר מסאטמר צודק או לא, עיקר ההודעה שלי הייתה כלפי ישראל בהקשר למה שכתב כאן כהמשך לדרכו בפורום, מה שנותר להוכיח זה רק כאשר אתה מכיר את ויואל משה ובא לסתור את דבריו ולא מצטט אותו מספר שיצא נגדו אני כתבתי רק לגבי פתיחת דיון מכיון כזה (וכן הקביעה שדברים אלו נשארים למרות דברי הויואל משה בלי לראות את ויואל משה בפנים) אם אתה יכול להוכיח נגד הויואל משה בבקשה תעשה את זה אבל תעשה את זה ברצינות ולא כשעונים לך תאמר לא סותר בלי לראות בכלל את המקור הנגדי, זו כל הטענה שלי
לגבי עניית תשובות ארוכות על כל פירכא לא אמרתי שזו סברא לומר שאיזשהו צד צודק (כוונתי לכל דיון ולא הבנתי איך הסקתי מדברי שזה מה שאני אומר על ויואל משה)
הסברתי כבר למה אני לא מתעכב כל כך על טענות הקשורות לשלושת השבועות (אני כן מתעכב אבל כמעט ולא)
אף פוסק??? (אני אכתוב שו"ת הרשב"ש סימן ב' רק לגבי טענתך שזה אף פוסק אבל אפשר למצוא לך עוד)
לגבי עניית תשובות ארוכות על כל פירכא לא אמרתי שזו סברא לומר שאיזשהו צד צודק (כוונתי לכל דיון ולא הבנתי איך הסקתי מדברי שזה מה שאני אומר על ויואל משה)
הסברתי כבר למה אני לא מתעכב כל כך על טענות הקשורות לשלושת השבועות (אני כן מתעכב אבל כמעט ולא)
אף פוסק??? (אני אכתוב שו"ת הרשב"ש סימן ב' רק לגבי טענתך שזה אף פוסק אבל אפשר למצוא לך עוד)