מה מקום לטענות אלו?
הפסול של הציונות הדתית היא משום שהיא נוגדת את התורה.ומאחר שכן מה עוזרות לה הטענות האויליות הללו.בכוחן להכשיר את מעשיה ודעותיה?
ואם טענות כאלו הם הסיבה להפניית עורפם לחרדים,איך לא געלה נפשם בציונות משום עמידת ראשיהם מנגד ביום חרון אף ה' ?
כמה מקוֹמֵם הזלזול של רבני הצה"ד בתבונת תלמידיהם.היעלה על דעתם להחשיד צדיקים קדושי עליון בעבירה על לא תעמד על דם רעיך?! או שמא עד כדי כך הצליחו 'רבנים' אלו להנמיך את קומת הצדיקים הקדושים בעיני תלמידיהם המסכנים?!
וכמה מקוֹמֵם איך הצליחו להעלים מהם את מאמציהם הבלתי נלאים להושטת עזרה של האדמו"רים הקדושים הרבי מבלז והרבי מסטמר זי"ע. ומי אירגן האסיפה הדחופה בחורבת רבי יהודה החסיד? לא הרבי מבלז והרבי מגור?
מי עמד בראש ההצלה, לא רבי מיכאל דוב ויסמנדל זצ"ל?[אשר גם מלאך רע כגדעון האוזנר הזכירו במשפט אייכמן כ'איש האציל'} מי אירגן-נגד מדיניות הממשל האמריקאי ומול הפרעות מחניפיהם היהודים- משלוחי המזון למחנות? לא צעירי אגודת ישראל של אמריקה? [ראה על כך מאמר יהודה מלאכי 'על השואה ועל ההצלה']
הגאון רבי אהרן קוטלר זצ"ל שהגיע בערב פסח בעירום ובחוסר כל נרתם באותו יום לעבודת ההצלה מבלי לדעת איפה יחגוג את ליל הסדר.ואף העיז אז לנזוף בהשר מורגנטאו על עמידתו מנגד ביום צרה,עד שעזר קצת בהצלה.
מי היו הרבנים של מצעד הרבנים המפורסם לקפיטול? לא הרבנים החרדים?
או שמא גילו לתלמידיהם את חלק רבם הגדול בהצתת חרון האף של המופתי שיעץ לו לאותו רשע ימ"ש איך להכחיד יהודים,הי"ד.
ועל מה שכואב להם כי הרבי מסטמאר זי"ע ניצל ראה 'רכבת של הסוכנות?' ומאמרי.
רבותינו הקדושים כנביאי האמת בשעתם התריעו ואף הזעיקו שלא תבוא עליהם הרעה מפני עזבם את התורה כמו מרן הגה"ק רבי אלחנן וסרמן זצוק"ל והי"ד (ראה כמה ממאמריו פה במדור המאמרים) ואיתו עמו ברוחו שיננו את לקח עונש השמים האדמו"ר מסטמאר,הגה"ק מסטייפלא,הרב ש"ך ועוד ועוד;זכר צדיקים וקדושים לברכה.
אך 'רבנים' אלו האם מלאו את חובתם ולימדו את תלמידיהם את דברי הרמב"ם (הלכות תעניות פרק א הלכה ג) : "אבל אם לא יזעקו ולא יתריעו אלא יאמרו דבר זה ממנהג העולם אירע לנו וצרה זו נקרה נקרית, הרי זו דרך אכזריות וגורמת להם להדבק במעשיהם הרעים, ותוסיף הצרה צרות אחרות".(ראה כאן). או שמא הוסיפו חטא על פשע בהחדרתם את השנאה לרבותינו?!
ה' ישמור אותנו מהם ומסילופיהם ויקרב קץ משיחינו בגאולה האמיתית בב"א.