שליחת תגובה להודעה בפורום

במקרה הפעם לא אני זה שטעה בהבנת דברי הרמב"ם.

הרמב"ם לא מדבר על מלכות המשיח בעצמה כפי שכתב יצחק ב. בתחילת דבריו, אלא על מלך שהיה אפשר לחשוב שהוא המשיח ונתברר שאיננו, כפי שכתב יצחק ב. בהמשך דבריו.

כיון שאפשר שיעמוד מלך כשר וצדיק לפני המלך המשיח אפשר שתהיה מלכות בישראל לפני מלכותו של המשיח.

הנידון האם המדינה היא מלכות ישראל או לא אינו קשור לדברינו. טענתי היא אך ורק שאפשר שתהיה מלכות בישראל קודם מלכותו של המלך המשיח.