שליחת תגובה להודעה בפורום

שלום יהודים יקרים,

אני לא בטוח אם ירדתי לסוף דעתכם, ולכן אני מעוניין להבין מה הטענה העיקרית שלכם כלפי המתנחלים. ברגע שיהודי מנהל את חייו על-פי השולחן ערוך, דהיינו, מקיים מצוות ומנהל את חייו על פי ההלכה, מה דעותיו האישיות משנות כלל?

הטענות שלכם לגבי גדולי הדור - שבגלל שהם החזיקו בדעות מסוימות גם אנשים אחרים צריכים לאמץ אותם, לא ברורה לי. ברור שלקהילות יהודיות בתקופות היסטוריות מסוימות היו גדולי דור נבדלים. ר' יוסף קארו בוודאי שלא הכיר בסמכות של רבנים אשכנזים (הוא אסר אפילו להשמיע מנגינות אשכנזיות בבתי כנסת) ואשכנזים לא הכירו בסמכות של ספרדים (כמו הרמב"ם, שכתביו הועלו באש על ידי רבנים אשכנזים). מה הבעיה שהמתנחלים מאמינים שמדינת ישראל היא סוג של כלי בעל יעוד רוחני/משיחי? (אתחלתא דגאולא). גם ר' עקיבא האמין שבר כוכבא הוא המשיח, אבל הדבר לא פגע בגדולתו. האם הבעיה עם המתנחלים שהם יושבים על אדמות שנויות במחלוקת? גם הישוב החרדי מודיעין עילית נמצא על שטח שנוי במחלוקת, אז מה?

האם זה בגלל שהמתנחלים מייחסים חשיבות רבה מדי לישוב ארץ ישראל? אולי יש פה בעיה, אבל האם הדבר בפועל בא על חשבון קיום מצוות מעשיות אחרות? אני באמת מנסה להבין מה הטענה המרכזית שלכם.

מה באורח החיים של הדתי-לאומי/מתנחל מנוגד להלכה ולקיום המצוות? זו השאלה. כי תמיד היו אמונות שונות בעם ישראל, כפי שאנו עדים עד היום, אבל ההסכמה הכוללת תמיד נשארה שהמצוות הם הם היסוד המהותי ביותר שמגדיר אדם כיהודי, ולדעתי כל עוד יהודי חי לפי העקרון הזה, האמונות הפרטיות שלו או של הקבוצה אליה הוא משתייך לא כאלה משמעותיות.

אני אשמח אם תעמידו אותי על טעותי.

תודה!