שליחת תגובה להודעה בפורום

כידוע אחד מהיסודות העיקריים של הציונות הדתית הוא ההתיחסות למדינת ישראל כאל "מלכות ישראל" תוך קביעה פשוטה ששייכת חזרת המלכות לישראל גם טרם ביאת מלך המשיח ותוך קביעה כי "שלשת השבועות" האוסרות בין היתר מרידה בשילטון האומות עלינו הן דברי "אגדה" בעלמא שאינם מחייבים מאומה מבחינה מעשית. וכבר ביארנו בשני חלקי דת הציונות מדברי רבותינו הראשונים והאחרונים כי לא שייך כלל מינוי מלך לפני ביאת המשיח (וגם אם היה שייך, מלכות של מינות הינה בסתירה מוחלטת לאמור בהלכות מלכים) וכן כי שלש השבועות הינן הלכה מחייבת. והנה עתה זיכנו הקב"ה לראות בדברי מרן האדר"ת זצוק"ל (חותנו של הראי"ה קוק) דברים מפורשים המחזקים את האמור ב"דת הציונות" בקונטרסו "זכר למקדש" אשר הוציא לאור בשנת תרמ"ט בענין מצות הקהל ובתחילת דבריו שם (עמ' 8) הקשה מדוע לא עושים זכר למצוה זו וכתב וז"ל: "ואולי מזה נפשוט כדעת רבותינו ז״ל שעל מלך ישראל לבד הוא החובה לקיים מצות הקהל, וכל שאין לנו מלך בישראל נתבטלה המצוה ואין מצוה זו דומה לשאר מצות שאנו עושים להם זכרון מאחר שא״א להיות לנו מלך עד בא משיח צדקנו המקווה לנו מאז, וכאשר השבע השביענו השי״ת שלש שבועות חמורות אם תעירו ואם תעוררו עד שתחפץ ואם לאו אני מתיר בשרכם כו' כמ״ש בכתובות קי"ב. וא"כ יפה עשו רבותינו ז״ל שלא התעוררו לזה". הרי לנו קביעה ברורה של מרן האדר"ת כי לא שייך כלל מינוי מלך עד ביאת משיח צדקנו ב"ב ושכל העמדת מלוכה לפני ביאת המשיח היא עבירה חמורה על השבועות. אגב, בין ההסכמות לספר נדפסה גם הסכמתו של הגר"ש מוהליבער... מעניין מה יגיד על כך הר' אבינר ושאר חבריו רבני הצה"ד אשר קוראים על מלכות המינות המכונה "מדינת ישראל" את דברי הרמב"ם "וחזרה מלכות לישראל"... נ.ב הקונטרס זכר למקדש הנ"ל נמצא במאגר ה"היברו בוקס". בברכה, יואל.