הצחקתני
טוב. כנראה שיש בעיה במושגים ולכן יש חוסר הבנה. ראשית, לא נכנסתי לעצם הדיון אלא לעצם העובדה של הבנת תהליך 'החקירה' החילוני ונקודה אחת יסודית בו. כך שעצם הנושא שהעלה יובל כלל לא קשור לתגובתי המקורית.
שנית, "חברת לומדים" היתה מאז ומעולם בצורות שונות החל מ"עשרה בטלנים" וכלה בישיבות מפוארות דוגמות סורא, פומבדיתא, ירחי כלה (בהם הגיע מספר הלומדים לכמה אלפים) שבה כל הגברים הלכו ללמוד. העובדה שכיום יש, כאילו, ריבוי לומדים (דבר שלא נכון מבחינה היסטורית הן איכותית והן כמותית ולא כאן המקום להיכנס לזה מסיבה אחת, שאנשים כבר נכנסו לדימיון שבדורנו יש הכי הרבה לומדים וכו' ומשום-מה גם רבנים מסוימים חושבים כך) אינה נובעת מהשקפה 'חרדית' אלא ממציאות שכפו עלינו הערב-רב, שכן אם לא יהיו ריבוי לומדים לא יהיה עתיד ח"ו רוחני לעם ישראל. שלישית, ההבדלה המאוסה הזאת בין "פעם" ל"היום" אף היא פרי המצאה חילוני ונובעת מן הקו הנ"ל וכל חוסר ההבנה והפרשנות נובע גם מחוסר ההבנה של ההגדרה של מושגי יסוד לדוגמה: יהדות, תורה, עבודה, קהילה וכו'. בירור מושגים אלה, אינם ממטרתו של הפורום, וכל כונתי היתה רק להעמיד בצורה מדויקת את תגובתי. בברכה,