חזרה לנושא

שליחת תגובה להודעה בפורום

זו ההודעה אליה אתה מגיב:

יואל אלחנן 7/14/201120:53

הדבר ידוע ומפורסם כי מעמדו של הרצי"ה קוק

כ"ראש ישיבה" בתקופה בה כתב מרן הסטייפלר את מכתבו היה מעמד יצוגי בלבד. לא כישוריו התורניים של הרצי"ה קוק העמידוהו בראשות הישיבה (לכן גם היה ראש הישיבה הראשון בהיסטוריה שלא לימד את תלמידיו ש"ס ראשונים ואחרונים וגם לא טוש"ע עם נושאי כליהם אלא הסתגר בביתו עשרים שנה לערוך (לשכתב ולסלף כאות נפשו) את כתבי אביו (דבר שבדר"כ עושים בחורי ישיבה במנוחת "בין הזמנים") ומסר רק שיעורים "מחשבתיים" בכוזרי ובפרקי אבות (המזכירים יותר את הפקולטה לפילוסופיה באוניברסיטה העברית מאשר את הלימוד הישיבתי לדורותיו,ורמתם התורנית היתה מקבילה באיכותה לרמתה התורנית של פעולת בני עקיבא לשבט נבטים). מבקשי התורה בישיבת מרכז הרב שהורגלו כבר בילדותם בחו"ל להתפעל מגדלות תורנית אמיתית ולא מצאו רמז לגדלות שכזו אצל הרצי"ה לא התפעלו משיעוריו מדרשותיו ומהזיותיו הדמיוניות על "תוקף קדושת יום עצמאותנו" ולכן יכלו לצאת ממרכז הרב תלמידי חכמים חשובים. אלה שהתפעלו מדרשות יום העצמאות שלו היו בוגרי ישיבות תיכוניות/בנ"ע (שעל הלימוד בהן התבטא מרן הסטייפלר שהוא בייהרג ואל יעבור כמובא ע"י תלמידו ב"ארחות רבנו") יצאו מגלי פנים בתורה שלא כהלכה ומחטיאי הרבים בדעות כוזבות ועוד עבירות שונות ומגוונות (ע"ע חיים דרוקמן, שלמה אבינר, זלמן ברוך מלמד ובנו אליעזר מלמד, דב ליאור, יעקב פילבר, חנן פורת ועוד...) וכמו רבם גם מהם לא שמענו על פירות תורניים כלשהם המעידים על עמלה של תורה אלא דרשות של דופי ומינות המפרנסות מדריכי/ות בנ"ע בהכנת פעולותיהם, תכניות לימוד בגני ילדים ומעונות יום של החמ"ד, עלוני פ"ש בשבוע של ה' באייר,וספרים על "גדולי האומה ואנשי מופת" שעל כריכתם תוכל לראות את תמונת מרן הגרש"ז אויערבך זצוק"ל בצמוד לתמונת הרצל וז'בוטינסקי (והרצי"ה קוק כמובן...) (ראה ספרו של הר' אליעזר מלמד מסדרת "רביבים"). עליהם לא דבר כלל מרן הסטייפלר כתלמידי חכמים חשובים אלא כללם בראותו את הנולד במלים "ואע"פ שיסודו הוא מהרב קוק" דהיינו-מי שיסוד בנינו הרוחני והתורני הוא מהר' קוק (וכל שכן מבנו הרצי"ה או מהישיבות התיכוניות ודומיהן) לא יצא תלמיד חכם וירא שמים אלא יצא כהרצי"ה ותלמידיו הנ"ל, אך מי שיסודו התורני הוא ממוסדות שבהם מלמדים את התורה כנתינתה לא יתפעל מדרשן כהרצי"ה ולכן יש סיכוי וכולי האי ואולי שיצא ממרכז הרב תלמיד חכם וירא שמים (בתקופת תשי"ח שהרצי"ה היה רק בובה יצוגית של "ראש ישיבה" והר"מים שם חשו חמלה כלפיו) ולכן עכ"פ היה זה עדיף מבית ספר חקלאי חילוני כ"מקוה ישראל"... בברכה, יואל.
ביטול ההודעה תופיע בפורום לאחר אישור מנהל הפורום.