אסף
1/2/201120:02
פעם נוספת
אני מבין את דבריך לעניין דרך הדת"ל שלטענתך ישנו ויפעלו ככל הנדרש לצורך מטרותיהם. עד כאן מובן.
לא הבנתי, איך אפשר להגיד שזה חוכא ואיטלולא בנוגע לדת"ל?
הרי,
במכתב על איסור מכירת קרקע א"י לגוי חתום גם הרב קרליץ בנוסף לגר"ח קנייבסקי וכאמור עוד רבים ויחד עם זאת באה סיעת ש"ס, מפלגה חרדית, ותומכת בחוק שמאפשר שקולו של הגוי ישותף בקביעה אם לוותר על כל שטחי ארץ ישראל??!!
וזה גם מוסיף לדיון לעיל בנוגע לחוסר הלכידות גם בציבור החרדי.
מצד אחד אתה מביא כאן את דעת הגר"ע יוסף שאינו מתנגד למסירת שטחים של א"י לנוכרים במקום שהדבר יכול למעט שפיכות דמים ומצד שני קיים המכתב פסק הלכה של גדולי דור, שאומר "שאוסר למכור לגוי קרקע של א"י אפילו שאינו עובד עבודה זרה או לישמעלי אפילו במקום הפסד גדול ושעת דחק, שדעת כל הראשונים שאסור למכור קרקע בא"י לגוי שלא קיבל עליו שבע מצוות בני נוח".(ומיותר לציין שהם לא קיבלו עליהם).
לא הבנתי, איך אפשר להגיד שזה חוכא ואיטלולא בנוגע לדת"ל?
הרי,
במכתב על איסור מכירת קרקע א"י לגוי חתום גם הרב קרליץ בנוסף לגר"ח קנייבסקי וכאמור עוד רבים ויחד עם זאת באה סיעת ש"ס, מפלגה חרדית, ותומכת בחוק שמאפשר שקולו של הגוי ישותף בקביעה אם לוותר על כל שטחי ארץ ישראל??!!
וזה גם מוסיף לדיון לעיל בנוגע לחוסר הלכידות גם בציבור החרדי.
מצד אחד אתה מביא כאן את דעת הגר"ע יוסף שאינו מתנגד למסירת שטחים של א"י לנוכרים במקום שהדבר יכול למעט שפיכות דמים ומצד שני קיים המכתב פסק הלכה של גדולי דור, שאומר "שאוסר למכור לגוי קרקע של א"י אפילו שאינו עובד עבודה זרה או לישמעלי אפילו במקום הפסד גדול ושעת דחק, שדעת כל הראשונים שאסור למכור קרקע בא"י לגוי שלא קיבל עליו שבע מצוות בני נוח".(ומיותר לציין שהם לא קיבלו עליהם).