לאייל
הכותרת של הספר מאוד מבלבלת "חידושי המלבי"ם על הש"ס", אבל מי שכתב את הספר היה ר' שלמה בן בצלאל דריליך ז"ל, והוא קיבץ נפזרים מפרושי המלבי"ם על התנ"ך ועוד ספרים שלו ושיבץ אותם בספר איפה שמתאים לאותה הענין בש"ס, והוא גם בעצמו ביאר וחידש חידושים על הגמרות וערך את הספר והוסיף משלו את פירושיו דבריו והגיגיו הכל ביחד ברצף ב"טקסט הרגיל".
אלו עוד ציטוטים בספר שלא יתכן שאלו דברי המלבי"ם: (מלבד עוד מקומות רבים):
עמ' ל"ב: "כמבואר שם בפירוש המלבי"ם".
עמ' ל"ח: "כמו שאנו רואים היום איך נתהוה הדבר שעברה ארץ ישראל לרשות היהודים על ידי כיבוש וכו' אך מה שהדבר נפל לידי חפשים שאינם מאמינים בקודש ומקדש וכו'"
עמ' ס"ה: "וכן לפי דעתי הטעם מה שנלקחה ארץ ישראל על ידי רוב חפשים וכו'"
עמ' ע': "והיודע לחשב תקופות ומזלות כמו היום בזמננו הפרופ' איינשטיין ואינו חושב לקדש בחכמתו את השם אסור לספר ולהפליא את חכמתו".
עמ' ע': "הנה הכוחות על ידי כלי הקרב אשר פועלים במלחמות דזמננו נוכל לחלק לחמשה מיני אופנים, מיבשה אל יבשה, מן האויר אל היבשה וכו'.."
עמ' ע"א: "ורואים אנו בישראל איך שה' עושה זאת עבורם, כי במלחמה הראשונה עם הערבים כבשו ישראל בידים ריקניות, בשניה במעט כלי זיין, בשלישית הלא ה' הכין כלי מוות בשונאים על ידיהם וכו'".
עמ' קמ"ז: "ולפי הגאון מלבי"ם ז"ל לא יצוייר שני למודים מן חד פסוק וכו'"