שליחת תגובה להודעה בפורום

1. גדולי הדור שאסרו את הבחירות נימקו זאת בעשרות מקורות הלכתיים מגמ' ראשונים ואחרונים. אנא הואילו בטובכם להפנות אותי למראה מקום אחד בו מסביר מאן דהו מאלה שהם מכנים גדולי הדור כיצד מותר בכלל להשתתף בבחירות ולהיות חבר בכנסת המינים וכיצד הם דוחים את דברי האוסרים (לא פרסומת בעיתון הקוראת להצביע ולא חוברת תעמולה צבעונית אלא חיבור תורני כלשהו של אחד מגדולי הדור המקלים להשתתף בבחירות. אם אין חיבור כזה ע"י אף אחד מאלה שהם מכנים גדולי הדור אז מי שאינו משתתף בבחירות אינו חולק על אף אחד מגדולי הדור אבל הם שמשתתפים בבחירות חולקים על גדולי הדור שאסרו וזאת ללא מקור תורני הלכתי כלשהו מאלה שהם מתיחסים אליהם כגדולי הדור המתיר להם להשתתף בבחירות.

2. תשובה בשיטת ה"ולטעמיך": אם אסור לחלוק על גדולי הדור איך אפשר להצביע למפלגה שאין בה אפילו רוב ההולך אחרי גדולי הדור. הרי נציג בעלזא שומע רק לאדמו"ר מבעלזא, נציג ויזניץ שומע רק לאדמו"ר/ים מויזניץ, נציג גור שומע רק לאדמו"ר מגור ונציג שלומי אמונים אין לו בכלל רב ופועל לפי מצב הרוח (או יותר נכון מצב הרווח הכספי) שלו (וכל גדולי הדור מלבד האדמו"ר של כל נציג כמאן דליתא וזאת למרות שאדמו"ר בכלל לא נבחר על פי גדלותו בתורה אלא על פי יחוסו המשפחתי לאדמו"ר הקודם) הרי שגם אם נניח ששלשת נציגי 'דגל' מתבטלים לרבם הגר"ג אדלשטיין (הנחה מגוחכת למי שמכיר את המציאות) הרי שמדובר  במיעוט של 3 לעומת 4 שגדול הדור הוא כמאן דליתא עבורם ואם כן איך יכול להיות שפירושה המעשי של שמיעה לגדול הדור תהיה הצבעה למפלגה שלגדול הדור והכרעותיו אין בה למעשה רוב?! היש לך חוכא ואיטלולא מזה?!

והשאלה היא: האם מרן החזו"א ותלמידיו, מרן הרב מבריסק ותלמידיו, מרן הגרז"ר בענגיס  הגר"ע עטיה, הגר"י צדקה, הגרב"צ אבא שאול, ועוד רשימה ארוכה של גדולי ישראל חלקו על גדולי הדור כשהם ותלמידיהם לא השתתפו בבחירות?? אז למה אני שנוהג כמותם חולק על גדולי הדור??