בתמלול שהצגת אין כל התיחסות חיובית לר' קוק מצד הגרי"ש אלישיב זצוק"ל.
ב. מעולם לא נטען על ידינו שלא היה אף אחד מגדולי ישראל שיחסו לר' קוק היה חיובי ואחרי מותו של הר' קוק אין שום נפק"מ ליחס חיובי לאישיותו אלא לשיטתו והדבר ברור כי גם הגרי"ש אלישיב לא תמך בשיטתו של הר' קוק ולא חינך את תלמידיו בשיטת הר' קוק.
ג. הגרי"ש אלישיב היה בן 11 שנים כשגדלי ישראל יצאו נגד הר' קוק ושיטתו כך שהנסיון לבטל את יחס גדולי דורו של הר' קוק אליו באמצעות דעתו של מי שהיה ילד לפני בר מצוה בזמן ההתרחשות של האירועים היא מגוחכת ולטעון כי אם הגרי"ש אלישיב חושב אחרת מכל סיבה שהיא לגבי הר' קוק אז צריך להתעלם מדברי גדולי דורו של הר' קוק עליו ולא להדפיסם והס מלהזכירם הוא עם ארצות שאין כדוגמתה.
ד. זה שהגר"ד יפה הוא יזם את הפניה לגרי"ש אלישיב זה המצאה שלך ושוב, דברתי אישית עם הגר"ד יפה ולקח ממני את מספר הטלפון שלי ולא יצר עמי קשר עד פטירתו (וככל הנראה הסיבה לכך היא שידידי הרב צבי וינמן ז"ל שהוא גיסו של הגר"ד יפה ומכיר היטב את 'דת הציונות' שוחח איתו לאחר ששמע על הסיפור עם הגרי"ש אלישיב) מה גם שחזקה על אדם כמו הגר"ד יפה שלא ילין על ספר לפני שדיבר עם המחבר או לכה"פ עם המסכימים על הספר.
ועוד דבר, אחרי המאורע עם הגרי"ש אלישיב הכנסתי את דת הציונות חלק ב' לחתנו הגר"ח קנייבסקי זצוק"ל עם מכתב המסביר את הטענות כנגד הספר בנוגע לר' קוק ובקשתי שיודיעני אם צריך לתקן דבר מה בקשר לזה בספר והגר"ח קנייבסקי השיב לי "ברכה והצלחה".
וגם הגר"מ שטרנבוך שליט"א שיבח את הספר והגאון רבי דב לנדו שליט"א אמר לי מפורשות "מה שעשית הוא הכל טוב, אין לך מה לחשוש" ולחלק מהמקורות שמופיעים ב"כהניה חמסו תורתי" הגעתי בהכוונתו.
ואגב, לספר "האיש על החומה" שבו ביקורת נוקבת על הר' קוק יש הסכמה של הגרי"ש אלישיב. הסכמה זו לא תמצא בשום ספר מהספרים שחיברו תלמידי הר קוק בשבחו. ועל הרצי"ה קוק אמר הגרי"ש אלישיב לגר"ע יוסף שהוא משוגע (עדות בנו הגר"ד יוסף ששמעתי ממנו באופן אישי)
ואני חוזר ומדגיש- אחרי מותו של הר' קוק אין שום נפק"מ לרשימה של גדולי ישראל שהעריכו באופן חיובי את אישיותו אלא רק ליחס שלהם אל שיטתו ובזה כולי עלמא מודו שהתנגדו לשיטתו כל גדולי הדור המובהקים בדורו ובדורות שאחריו וגם הוא הודה בזה בעצמו שאינו מצליח לבוא לעמק השווה עם רוב גדולי הזמן וכיום במרחק של למעלה ממאה שנה מהתנגדות זו רואים עד כמה ראו את ההרס והחורבן שייצאו משיטתו שבדה מלבו בהתעלמות מובהקת מכל מקורות היהדות