ישראל קרמר
2/11/200515:56
תגובה לצלפחד בעניין השבועות
בתגובה ל: הרחבה על הנאמר והערה
בס"ד
הודעתי הייתה בקצרה ובאופן כללי.
אני בע"ה ארחיב בעניין ותראה שלא מדובר בציטוטים חלקיים אלא רבים מגדולי ישראל אמרו שהשבועות לא קיימות בזמננו, וחלק אמרו שאין בהם איסור הלכתי כלל. מה שאני בא לומר שדעתו של ה"ויואל משה" בעניין השבועות אינה מייצגת את דעת כלל חכמי ישראל ורבים חלקו על שיטתו בזה, ויואל שכותב לגבי שתי שבועות שלית מאן דפליג שהן קיימות בזממננו, הוא טועה ומטעה, ואני אראה זאת בבירור בע"ה.
גם הסבריו של ה"ויואל משה" לדברים שגדולים אחרים הבינו נגד השבועות, אינם משנים את דעתם של הגדולים האחרים ואת העובדה שרבים חלקו על שיטתו בעניין השבועות, והייתה בזה מחלוקת בין גדולי ישראל.
הודעתי הייתה בקצרה ובאופן כללי.
אני בע"ה ארחיב בעניין ותראה שלא מדובר בציטוטים חלקיים אלא רבים מגדולי ישראל אמרו שהשבועות לא קיימות בזמננו, וחלק אמרו שאין בהם איסור הלכתי כלל. מה שאני בא לומר שדעתו של ה"ויואל משה" בעניין השבועות אינה מייצגת את דעת כלל חכמי ישראל ורבים חלקו על שיטתו בזה, ויואל שכותב לגבי שתי שבועות שלית מאן דפליג שהן קיימות בזממננו, הוא טועה ומטעה, ואני אראה זאת בבירור בע"ה.
גם הסבריו של ה"ויואל משה" לדברים שגדולים אחרים הבינו נגד השבועות, אינם משנים את דעתם של הגדולים האחרים ואת העובדה שרבים חלקו על שיטתו בעניין השבועות, והייתה בזה מחלוקת בין גדולי ישראל.