שליחת תגובה להודעה בפורום

בתגובה ל: תגובה ליואל אלחנן לגבי ה"חשק שלמה" ועוד 1. לגבי ה"חשק שלמה"- יותר מסתבר לומר שהוא חשב שהרצל זה איזה יהודי כשר (כפי שמסתמא הציגו איזה איש מ"המזרחי" לפניו). אם יש לך מקור לפיו ידע ה"חשק שלמה" שהרצל אפיקורוס ובכל זאת ברכו ברכת כהנים אז בהחלט היתה תמיהה על ה"חשק שלמה" אבל כל עוד אין מקור כזה צריך לדונו לכף זכות ולשער שכזקן מופלג מאד לא ידע כלל מי זה הרצל. אפשרות נוספת היא שמחשש להתפתחות מחלוקת בקהילה כתוצאה מביזוי של הרצל ברבים ע"י התעלמות ממנו החליט הרב לברכו בטכס, יכולה להיות גם סבה אחרת. על כל פנים להסיק מ"ברכת כהנים" שה"חשק שלמה" "תמך בציונות" זה ממש לא רציני. (אגב, עוד נפ"מ חשובה מאד לגבי הגרסא היא שהרצי"ה פשוט משקר במצח נחושה בהתחשב בגרסה של יצחק מאור). 2. ובכן אם לרצ"פ פרנק יש מקור מידע שמלחמות צה"ל הן אתחלתא דגאולה עליו להביאו ועד שלא יביא דבריו הם חסרי בסיס מבחינת כל אדם אחר זולתו (בפרט כשגדולים בהרבה ממנו כמו למשל מרן הנצי"ב מוולוז'ין אמרו שאין שום דרך לדעת דרכי גאולתנו האחרונה). אגב מה תאמר למשל אם רב גדול יגיד כי המדינה הפלסטינאית היא אתחלתא דגאולה??- האם תאמר שבודאי יש לו מקור לדבריו?? ובכן, מדינת ישראל על פי מה שמוטל עלינו בכל הקשור לקירוב הגאולה היא המרחיק הגדול ביותר מהגאולה על פי כל מה שמקובלנו מחז"ל, מהראשונים ומהאחרונים. כך שאם הרצ"פ פרנק באמת סובר אחרת עליו נטל הראיה ולולא שיביא ראיה נאמנים עלינו דברי רבותינו הרבה יותר מדבריו של אדם שבעצם תפקידו משועבד במידה מסויימת למדינה ולא יכול להגיד כל מה שרוצה. כך שאין כאן ביזוי כבוד התורה אלא אדרבה הגנה על כבודו של הרצ"פ פרנק שמן הסתם אמר את הדברים כדי לעודד איזה פלוגה של חיילים שיצאה ממילא להילחם (כי ראשי המדינה לא שואלים רבנים אם להילחם או לא). 3. לגבי הר"מ מרדכי אליהו- אנשי מפד"ל נמצאים ליד כל רב שמוכן להימצא לידם למרות שהם מצפצפים עליו ובמיוחד אם הוא "רב ראשי" לשעבר. זה לא אומר כלום לגבי דעותיו האישיות. אם במשך השנים יש דבורים של הרב מרדכי אליהו מנומקים ע"י מקורות הלכתיים שעל פיהם צריך לראות את מדינת ישראל כדבר חיובי הבא לנו אחד לדוגמא. אם לא, אז נאמנים עלינו גדולי ישראל בכל הדורות שעל פי דבריהם לא מתחילה אפילו הסתכלות חיובית על מדינה שכל כולה הכרזת מרד נגד הקב"ה, תורתו, ועמו. 4. עדיין לא ספקת לנו את ההצהרה שעליה חתמו אותם גדולים שציינת כך שאי אפשר לדעת אם פרושה של הצהרה זו מחייב תמיכה בתנועה הציונית. מה גם שמשקלה של כל הרשימה שהבאת גם אם אכן תמכו בציונות הוא אפסי ביחס לכמות המתנגדים ומשקלם. אף אחד ברשימתך לא שקול כנגד מרן הגר"ח מבריסק, מרן ה"חפץ חיים" מרן הגר"ח עוזר גרודז'ינסקי, מרן המהרי"ל דיסקין, כל אדמור"י החסידויות הגדולות באירופה ועוד רבים... אבל שוב.. מעבר לשמות לא ספקת שום דבר המעיד על תמיכה בציונות/במפד"ל כך שנטל הראיה עליך ישראל.. בברכה,יואל.