שליחת תגובה להודעה בפורום

א. לגבי העדיות אצל הדת"לים כבר השבנו כאן בעבר. (ואגב תשאל את תושביו הספרדים של מושב צפריה הדת"לי מה היו צריכים לעבור כשהחליטו על פתיחת מנין ספרדי במושבם שלא לדבר על התימנים שנאלצו להקים את מנינם בחדר של אולפנת צפירה אשר שטחה אינה שייך כלל למושב כי במושב עצמו מאן דכר שמיה שיקבלו חדר למנין משלהם)

ב. באופן עקרוני, הבמה להעלות נושאים הדרושים שיפור בנושא כזה או אחר בציבור החרדי אינה האינטרנט בכלל או אתר זה בפרט. אתר אזמרך בלאמים אינו עוסק בשיווק החברה החרדית או ביחסי ציבור לחברה זו. האתר עוסק בדעת תורה  של רבותינו גדולי הדורות אשר לא ראינו ולו אצל אחד מהם רמז של לגיטימציה לאפלית יהודי כלשהוא על רקע מוצאו הגיאוגרפי. החברה החרדית כחברה הבנויה ממכלול רב של אנשים אשר חוזק הקשר שלהם עם גדולי הדור ועם דעת התורה נע על קשת רחבה מאד של דרגות חוזק ומקורם של הדברים הצריכים חיזוק בחברה זו הוא המקומות בהם ישנה התרופפות של הקשר.

על פי מעט המידע שיש לי לגבי פרשת עימנואל הסיפור שם לא היה קשור באופן אישי לסוגית המתיחות בין אשכנזים לספרדים בכל הקשור למוסדות חינוך (סוגיה כאובה לכשעצמה במקומות רבים אחרים שנשמח להסביר לך אותה באריכות בטלפון או באופן אישי ושודאי אינה נובעת מ"דעת תורה" כלשהי כי אם מדעת בעלי בתים ועסקנים הרחוקים מדעת תורה אשר הולכים אחרי שרירות לבם ותולים עצמם אח"כ בגדולי ישראל).

ג. באופן עקרוני אין שום פסול בעובדה שאב אשכנזי חפץ בחתן אשכנזי לבתו לכתחילה או אב תימני בחתן תימני וכן על זה הדרך ובכל תפוצות ישראל לאורך כל השנים היה הדבר כך והוא ברוב המקרים גם לטובת בני הזוג ואל תתן לסיפורי רכילות זולים ומוקצנים להטעות אותך.

בברכה, יואל.