גם בתור אדם שאין לו היכולת לברר...
מה האמת ואין לו שום מושג אודות ההבדל העקרוני בין אדם המגדיר עצמו דת"ל לבין אדם המגדיר עצמו "חרדי" והמדד היחידי העומד לנגד עיניו הוא גדלות בתורה העונה להגדרה "לכל הדעות ענקיים בתורה" הדרך החרדית היא דרך עדיפה בהרבה על הדרך הדת"לית כי גדולי התורה המשתייכים לחרדים הרבה יותר קרובים להגדרה "לכל הדעות ענקיים בתורה" והראיה שספריהם ותורתם נלמדת בכל מוסדות התורה של הציבור הדת"לי בעוד שספרי גדולי התורה של הצבור הדת"לי לא נמצאים כלל ולא נלמדים כלל בעולם התורה החרדי מה שמרחיקם לגמרי מההגדרה "לכל הדעות ענקיים בתורה". עם כל נסיונך להאדיר את דמותו ומשקלו של הר' שפירא, ברוב עולם התורה כמעט ואין משקל לדבריו או לספריו ואף אדם המודה על האמת לא יטען כי ההגדרה "לכל הדעות ענקיים בתורה" מתאימה לר' שפירא יותר מאשר למרן החזו"א, מרן החפץ חיים, מרן הגר"ח מבריסק, מרן הקהילות יעקב ושאר גדולי התורה המפורסמים בדורות האחרונים ובדורנו.
כל האמור לעיל הוא בהתייחס לדבריך בלבד. לקושטא דמילתא הר' שפירא אינו דת"ל כלל וכל מסלול לימודיו והתקדמותו התורנית היו בקו ובדרך החרדית. רבותיו היו מן החרדים ולא מן הדת"לים ועד כמה שידוע לי לא נמצא בדבריו כי משיג על הדרך בה נתגדל וטוען שצריך להעדיף עליה את הדרך הדת"לית וא"כ לפי דעתך שהר' שפירא הוא ענק בתורה יותר מכל הגדולים החרדים עליך ללכת בדרכו ולהתחנך בדרך החרדית כפי שהתחנך הוא עצמו.
בברכה, יואל.