אמונת חכמים
איך יכול להיות שאתה כותב בשלל מקומות על הגר''ע יוסף, הגרצ''פ פרנק, ה"ציץ אליעזר" שלקחת בעירבון מוגבל את דבריהם ופסיקותם בזמן שהיו ברבנות הראשית החילונית והיו כפופים לה, וכן לגבי ההספד של הרב מלצר על הרב קוק כתבת שזה מכיוון שהרב קוק היה הפטרון הכלכלי של ישיבת עץ החיים. שהרי כתב החזון איש (אגרת אמונה ובטחון פרג ג' סעיף ל') וז''ל: "יש עוד רעה חולה אשר היצר ילפת בה להניא אמונת חכמים מלב בני אדם והוא משקל המרמה של הנגיעה. חובת התלמיד להאמין כי אין נגיעה בעולם בעלת כח להטות לה חכם לעוות משפט, כי מגמת החכם היא לזכות נפשו ולהתגעל באיזו אשמה יכאב להפשו יותר מכל מכה ופצע. ואיך יתכן כי בשביל בצע כסף או לעגי חנף יחבל נפשו לעוות משפט". וזה עומד עם זה בסתירה גמורה. וכי ניתן להעלות על הדעת שהרב מלצר בגלל בצע כסף לישיבה (או אפילו מכל סיבה אחרת) יישא הספד על מי שלטענתך מוגדר כמו כשבתאי צבי?! או שהגר''ע יוסף יפסוק מתוך נגיעה אישית כי נוח לו לכהן כרב ראשי?!
אשמח לשמוע את ביאור דבריך