ליהודי היקר...
עובדת היעדרותם של רוב ככל גדולי דורו של הר' קוק מהלוויתו (והעדר כל עדות על הספדו שלא בפניו בפני תלמידיהם או בכתביהם) היא עובדה שיש בה כדי ללמד הרבה על יחסם אליו ועל השקר הגדול שיש בהצגתם כמעריציו.
עכ"ז כדאי לדייק בהבאת הדברים ולא לכתוב בודאות אם לא בטוחים בדברים במאת האחוזים.
בהלווית הר' קוק נכח והספיד מרן הגאון רבי איסר זלמן מלצר זצוק"ל שהיה מגדולי התורה המובהקים אז בארה"ק. [וגם אם יש נימוקים להספד זה כמו למשל שהר' קוק היה הפטרון הכלכלי של ישיבת "עץ חיים" שבראשה עמד מרן הגרא"ז מלצר ועוד נימוקים אין זה מדוייק לומר כי אף אחד מגדולי ישראל לא נכח בהלוויתו].
שנית, מי שאסר ללכת ולשמוע דרשות מהר' קוק לא היה אביו של הגרי"ש אלישיב שליט"א אלא סבו גאון הקבלה בעל ה"לשם שבו ואחלמה" רבי שלמה אלישיב זצוק"ל שהשיב את הדברים שציינת לשני ת"ח (הגאון רבי מאיר שפירא זצ"ל והגאון רבי זבולון גרז זצ"ל) שרצו ללכת לשמוע את דרשותיו של הר' קוק בטענה כי ידעו להבחין בין הדברים היפים והעמוקים לבין הדעות הכוזבות המעורבות בהם. (וכפי שכבר הובא כאן במאמרים בעל הלשם רצה לצאת ברבים נגד הר' קוק ודעותיו ור' אריה לוין שהיה קרוב אליו מנעו מכך בטענה שזה יגרום חילול ה' גדול).
כדאי תמיד להשתדל לדייק עד כמה שידנו מגעת. אין דבר יפה יותר ומועיל יותר מהאמת לאמיתתה.
בברכה, יואל.