ר' יענקב
5/13/201018:51
צביעות הד"ל לגבי הקברים בגוש קטיף
אחד מהשקרים היותר חצופים של הלאומיים בטענותיהם נגד הציבור החרדי בקשר להתנתקות, היא למה הם לא נעמדו לצידם במאבק נגד פינוי הקברים בגוש?!
מי ששומע את הזעקה מבלי לבחון טיפה את הסיפור באמת מתחיל לזוע קצת באי נוחות, באמת לא נשמע נקי, למה אותם חרדים שנזעקים על כמה מערות זנוחות בכביש שש, או כמה עצמות בבן שמן, הפעם פתאום, שששש... שקט, מה, בגלל שמדובר במיזוחניקס? אה, נו לא מריח טוב.
אבל מי שינתח טיפה את הנתונים וישאל את עצמו רגע מה הם התכוונו כשהם דיברו על מאבק, ועל מה החרדים נאבקים בשאר המקומות, יגיע מהר לתוצאה הפשוטה, שאם הציבור החרדי כן היה יוצא למאבק, הוא היה מוצא נגדו בעבר השני לא אחרים מאשר .... כן, המזרוחניקס בכבודם ובעצמם.
ובכן, כאשר הם דיברו על פינוי הקברים בגוש, הם התכוונו להשתמש בזה כקלף למנוע את ההתנתקות, לאמר, יש להאבק בהתנתקות דרך הקברים. בקשר לזה עזבו נא את החדרים, כי תשאלו כל מו"צ קטן והוא יאמר לכם שנושא הקברים לא מעלה ולא מוריד, ממ"נ, אם אין הכרח בהתנתקות היא אסורה בכל תוקף בלא"ה, אם היא באמת נצרכת מסיבות בטחוניות, פקוח נפש דוחה גם קברים. פשוט.
שמתם לב איך שהצבועים האלו מספחים אליהם את כל התורה בשביל הפוליטיקה?
עכשיו נעבור לחרדים, שאלת פינוי הקברים בפועל מתעוררת רק כאשר גזירת ההתנתקות היא עובדה מוגמרת, במקרה כזה לא הייתם מוצאים ולו אחד לרפואה בכל שדרות הציבור הדתי, שהיה מסכים להשאיר את הקברים על כנם ויהיו הפתרונות טובים ככל שיהיו.
עכשיו נסו לתאר לעצמכם שהחרדים מחליטים שבכל זאת אסור לפנות את הקברים ובאים להאבק, תנסו רק לתאר איך היתה נראית אז המלחמה בין המזרוחניקס לחרדים, ואיך היו מסיתים נגדנו שאנו רוקדים על הדם שלהם ושל בניהם שנפלו וכו'.
ומה היו מסיתים נגדנו עד היום שבמקום להלחם על החיים בגוש נלחמנו על המתים, ואם היה בא איזה ערבי ויורק על איזה עציץ ליד הקבר, אוהו מה שהיו עושים לנו... אז תגידו תודה שלא באנו להלחם נגדכם בפינוי הקברים.
לסיכום: כאשר הם נטפלים אלינו למה לא נלחמנו על הקברים, הם אינם מתכוונים למאבקים מהסוג שאנו מנהלים במקומות האחרים, כי את זה הם לא רצו שנעשה.
הם רצו שנשתמש בקברים כתירוץ למאבק הפוליטי שלהם, כמותם. על שאלה למה אנחנו לא משחקים עם הדת לצרכים פוליטיים כמותם, על זה אני לא צריך לענות, בשביל זה יש את "דת הציונות א' ב' וג'.
תודה
מי ששומע את הזעקה מבלי לבחון טיפה את הסיפור באמת מתחיל לזוע קצת באי נוחות, באמת לא נשמע נקי, למה אותם חרדים שנזעקים על כמה מערות זנוחות בכביש שש, או כמה עצמות בבן שמן, הפעם פתאום, שששש... שקט, מה, בגלל שמדובר במיזוחניקס? אה, נו לא מריח טוב.
אבל מי שינתח טיפה את הנתונים וישאל את עצמו רגע מה הם התכוונו כשהם דיברו על מאבק, ועל מה החרדים נאבקים בשאר המקומות, יגיע מהר לתוצאה הפשוטה, שאם הציבור החרדי כן היה יוצא למאבק, הוא היה מוצא נגדו בעבר השני לא אחרים מאשר .... כן, המזרוחניקס בכבודם ובעצמם.
ובכן, כאשר הם דיברו על פינוי הקברים בגוש, הם התכוונו להשתמש בזה כקלף למנוע את ההתנתקות, לאמר, יש להאבק בהתנתקות דרך הקברים. בקשר לזה עזבו נא את החדרים, כי תשאלו כל מו"צ קטן והוא יאמר לכם שנושא הקברים לא מעלה ולא מוריד, ממ"נ, אם אין הכרח בהתנתקות היא אסורה בכל תוקף בלא"ה, אם היא באמת נצרכת מסיבות בטחוניות, פקוח נפש דוחה גם קברים. פשוט.
שמתם לב איך שהצבועים האלו מספחים אליהם את כל התורה בשביל הפוליטיקה?
עכשיו נעבור לחרדים, שאלת פינוי הקברים בפועל מתעוררת רק כאשר גזירת ההתנתקות היא עובדה מוגמרת, במקרה כזה לא הייתם מוצאים ולו אחד לרפואה בכל שדרות הציבור הדתי, שהיה מסכים להשאיר את הקברים על כנם ויהיו הפתרונות טובים ככל שיהיו.
עכשיו נסו לתאר לעצמכם שהחרדים מחליטים שבכל זאת אסור לפנות את הקברים ובאים להאבק, תנסו רק לתאר איך היתה נראית אז המלחמה בין המזרוחניקס לחרדים, ואיך היו מסיתים נגדנו שאנו רוקדים על הדם שלהם ושל בניהם שנפלו וכו'.
ומה היו מסיתים נגדנו עד היום שבמקום להלחם על החיים בגוש נלחמנו על המתים, ואם היה בא איזה ערבי ויורק על איזה עציץ ליד הקבר, אוהו מה שהיו עושים לנו... אז תגידו תודה שלא באנו להלחם נגדכם בפינוי הקברים.
לסיכום: כאשר הם נטפלים אלינו למה לא נלחמנו על הקברים, הם אינם מתכוונים למאבקים מהסוג שאנו מנהלים במקומות האחרים, כי את זה הם לא רצו שנעשה.
הם רצו שנשתמש בקברים כתירוץ למאבק הפוליטי שלהם, כמותם. על שאלה למה אנחנו לא משחקים עם הדת לצרכים פוליטיים כמותם, על זה אני לא צריך לענות, בשביל זה יש את "דת הציונות א' ב' וג'.
תודה