שליחת תגובה להודעה בפורום

מועדים לשמחה:

בשיעור האזנה שהוקלט ה"ישיבת נוה ארץ בבאר יעקב - חלק א" נאמר בהתחלה אודות הגדרת מיהו יהודי. אותה נערה אמרה (בלימודי אזרחות...) ש'שופטת בית המשפט' 'קבעה' כי יהודי הינו הנולד לאם יהודי, כבוד הרב דחה טענה זו מכל וכל [והסביר דבריו בטוב טעם ודעת].

ברצוני להבין מספר נקודות: מן הכלל המובא במשנה בקידושין (סו, ב) וכן בגמ' (סח, ב) וכן נאמר ביבמות (מה, ב) כי "גוי ועבד הבא על בת ישראל - הולד כשר" וכן מפסק מרן בשו"ע (אה"ע ד, ח. י"ט) משמע שיהודי הולך אחר האֵם וכן משמע מדברי התוס' (בקידושין סח, ב ד"ה בנך הבא וגו') וכן בספר משנת יעקב על הרמב"ם (הל' איסורי ביאה ט"ו, ג) אות ב מבואר במפורש דהנולד לאם יהודיה יהודי הוא.

לכאורה דבר זה מעוגן בפוסקים (ורק נתתי קומץ קטן) אבל האם הסיבה לדחיה זו נובעת מן הגמ' (מגילה יג, א) שדוקא אם כופר בע"ז נקרא יהודי? וכן משום מה שאמר הגר"א וסרמן הי"ד בדין מורידין המפורסם ביו"ד שכל נחשב יהודי/ה דוקא שבתוך התורה [או מדברי הרמב"ם בהלכות תשובה] או שיש לזה הסבר אחר?

 לא זכיתי להבין את הדברים אשמח להבהרה חשובה.

[ברצוני להפנות מספר אנשים להאזין לשיעורים אלה לכן עלי להיות מוכן...].

 

בברכה וסליחה על חוסר הבנתי,