שליחת תגובה להודעה בפורום

ברצוני להוסיף על דברי ניר הנפלאים עוד נקודה ואות ג. ולכתוב: וכן חנוכה, אנו מהללים ומודים לקב"ה על הניסים והנפלאות רק ביום אשר נחו מאויביהם:

ר"ן על הרי"ף שבת ט' ב':

"...שלפיכך קראום חנוכה כלומר חנו בכ"ה".

חתם סופר שבת כ"א ב':

וכוונת הר"ן חנו בקמץ תחת החי"ת לומר שחנו ממלחמה באותו היום.

בחיי אדם חלק ב-ג כלל קנד, וכן במשנ"ב או"ח סימן תר"ע:

"וימים אלו נקראין חנוכה רצה לומר חנו כ"ה, שביום כ"ה חנו מאויביהם."

ובלבוש או"ח סימן תר"ע:

וקראום "חנוכה" שתי תיבות חנו בכ"ה, ולשון חנו משמע שחנו מנסיעתם למלחמה מלשון "ויסעו ויחנו".

ולגבי פורים זה מפורש עוד במגילה אסתר פרק ט' כ"ב:  "כַּיָּמִים אֲשֶׁר נָחוּ בָהֶם הַיְּהוּדִים מֵאוֹיְבֵיהֶם..."

בית יוסף אורח חיים סימן תרפ"ח: