שאלוח כלליות
א) האם יכול להיות מצב שגדולי ישראל טועים כמו לדוגמא שר' עקיבא טעה בבר כוכבא שחשבו למשיח ?
ב) ישנה טענה לכאורה שאם עכשיו כל החסידים בחו"ל יעלו לארץ בבחירות הקרובות לכאורה יש סיכוי לראש ממשלה חרדי ?
ג) מאוד מפריע לי כל הנושא של הלבוש בעולם החרדי אני חושב שזה מאוד פסול ללכת ככה ואם כבר מישהו הולך ככה אז חייב להיות לכך תנאי מקדים שיהי תלמיד חכם או רב . הסיבות לכך: 1) פעמים רבות בחור ישיבה שוכח שהוא בחור ישיבה והאדם שצופה בו פעמים רבות שוכח שבחור ישיבה הוא גם בן אדם דבר הגובל עשרות פעמים בחילול ה' . 2) זה חם הדבר הזה יוצר מטען מסויים של כבדות לךמי שהולך ככה ומביאו פעמים רבות לידי כעס . 3) הדבר מונע מחילונים רבים להתקרב לדת מהסיבה הפשוטה שחושבים שבשביל להיות דתי צריך ללבוש את הדברים האלה .
ד) מסקר של הסוכנות היהודית בשנים האחרונות עולה כי בחוץ לארץ ישנה התבוללות בסדר גודל של כ80 אחוז ומתוך ה 20 אחוז הנותרים שאנו מגדירים אותם יהודים 80 אחוז מהם הם קונסרבטיבים ורפורמים - שלא מזמן יצא חוק אצלהם שיהודי נחשב לא רק מי שהוא בן לאמא יהודיה אלא גם לאבא יהודי יוצא מכן שמתוך כל יהדות חו"ל אפשר אולי להחשיב 4 אחוז בתור יהודים , גם אם הנתונים אינם אחד לאחד הם אינם רחוקים מכך בכל אופן יחסית להתבוללות כאן בארץ שבלחץ מגיע לאחוז . דבר שני יש מקומות בחו"ל ששם בשביל לרשום את הבן שלח לחינוך יהודי צריך לשלם 30 אלף דולר לשנה דבר שגרם אפילו לרב קהילה לרשום את ילדיו ללמוד בבית ספר עם גויות -שכן חינוך מסוג כזה הממשלה ממנת כתוצאה מכך הסוכנות היהודית נתקה איתו קשר .
מהסיבות הנ"ל אני חושב שאנו צריכים להודות לקב"ה לאר רק ביום העצמאות אלא כל השנה , מה דעתך בעניין ?
ה)מצוות ישוב א"י - מצווה לדורות / או לא ?
עד היום אני לא מבין איך האדמו"ר מסאטמר פוסק כמו המגילת אסתר בשעה שכמעט היא שיטה יחידה לעומת שאר כל הראשונים עיין פתחי תשובה חלק ו .
ו) יצא לי לבקר לא מעט באתר שלך , אני מצטער לומר אבל אני חושב שגם כאשר חולקים על רבנים או ת"ח לא משנה מאיזה מגזר הכל חייב להיות בדרך של כבוד וזה לא משנה אם אתה צודק או לא לשים תווית על רב פלוני שקרן וכדו' סליחה אבל אני באמת חושב שאפשר להציג זאת בדרך אחרת .
אשמח להענות בהקדם בתודה מראש ברוך .