ברגע שהדעות הינן אפיקורסיות...
אזי הן אפיקורסיות וכל מי שמחזיק בהן מחזיק בדעות אפיקורסיות ואין זה משנה אם הוא אדם גדול או אדם קטן. מה גם שאלי ישי לא קיבל מרותו של הר' מזוז ולא הצטרף לר' מזוז אחרי שהר' מזוז התוה דרך. את הדרך התוה אלי ישי כבר לפני הרבה שנים (עוד כשהיה בש"ס) רק שלהוציאה לפועל בחיי הגר"ע יוסף לא הצליח והעובדה שבכזאת קלות הצליח לרתום את הר' מזוז ורבנים נוספים לדרכו ולשיטתו לא מוסיפה הרבה כבוד לר' מזוז ולרבנים הנוספים. ואדרבה אם דעות אלו הן גם דעותיו של הר' מזוז אזי הדברים חמורים מאד וההתיחסות לר' מזוז צריכה להיות כמו לרבני הצה"ד, אלא שממה שאני שמעתי הר' מזוז דבר על דברים אחרים כמו קירוב רחוקים, וישוב א"י, ואחדות ישראל ולא התייחס כלל מבחינה תורנית למצע של אלי ישי וחבריו כי כך דרכם כסל למו של הפוליטיקאים הנבובים לתת לרבנים לדבר מסביב דברים לא ברורים ונטולי כל כיוון כדי שיוכלו אח"כ להתאים את דבריהם לקהל בוחרים גדול יותר. אבל שוב-גם לאדם גדול וגם לאדם ענק אין רשות לדבר היפך מתוה"ק והיפך לגמרי מדברי גדולי ישראל וכל שכן כשמציג את עצמו כממשיך דרכם. ורק גישה שטחית ואפיקורסית לתורתנו הפכה את ה'אדם הגדול' לאדם שיכול להגיד ככל העולה על רוחו אבל כבר אמרה התורה על הגדול בחכמי ישראל-שלמה המלך-יבטלו אלף שלמה וקוצה של האות יו"ד מתורתנו הקדושה לא תתבטל.
בברכה, יואל.