שליחת תגובה להודעה בפורום

בתגובה ל: אכתוב זאת בצורה קצת יותר ברורה!! בס"ד

1. לגבי הגרי"ש אליישיב, למה שלא תשאל אותו על היחס לרב קוק, גדול דור או רק גדול בתורה?

2. הוויכוח לגבי המכתבים ייגמר אם יהיה לך הסבר אחר מניח את הדעת מדוע, אם הרב קוק לא היה גדול דור, מדוע פונים אליו גדולים בתארים וביטויים שאמורים להיות מופנים רק לגדולים ביותר בדור, גם אם מדובר במכתבים, כמו: "מרן", "שר התורה", "צדיק יסוד עולם" 'ידיד עליון ב"ה', "מרנא ורבנא", "כבוד קדושתו מי יספר", "הכהן הגדול", "אלופי ישורון", "צדיק עתק" וכו'. אם תראה לי מקרים שבהם פנו גדולים לגדולים אחרים שאינם מגדולי הדור בתארים מהסוג הזה במכתבים אליהם אודה לך בעניין המכתבים.

3. דבר נוסף הבאתי בהודעותי על יחס גדולי ישראל לרב קוק (כולל על יחס הח"ח שהודעותי על כך היו בנפרד ובתגובות שלי להודעות שונות הקשורות לעניין זה) גם ראיות שאינם ממכתבים כמו למשל שעל יחס הגרא"ז מלצר לרב קוק, ניתן ללמוד גם מעמ' 490-489 בחלק ב' של "בדך עץ חיים". ולמשל גם הבאתי הודעות שהתפרסמו בעתון היומי "דואר היום" למחרת פטירתו של הרב קוק של גורמים לא ציוניים שבוודאי לא יכתבו דברים נגד דעתם של רוב גדולי ישראל, והבאתי לכך 3 דוגמאות: ישיבות "עץ חיים" ו"חברון" וועד השחיטה האשכנזית של הפרושים והחסידים. ישיבת "עץ חיים" פרסמה את הדברים הבאים: ' "הצור תמים פעלו" (כותרת). מוסד התורה הראשון באה"ק אשר לפני 16 שנה בשנת התרע"ט באותה עונה ג' אלול, היה ממביאי ומכתירי רבן של ישראל בשערי ירושלים, מבכה עתה יחד עם היישוב הארצישראלי את האבדה הגדולה שאינה חוזרת בהילקח מאתנו פאר דורנו גאון עוזנו, מרן רבנו אברהם יצחק הכהן קוק זצוק"ל, ינחם הית"ש את משפחתו הגדולה ואת כל בית ישראל וירפא שבר בת עמו.' האם כך כותבים על מי שלא היה גדול דור, והאם ישיבת "עץ חיים" תפרסם דברים שהם נגד דעת ראש הישיבה הגרא"ז מלצר זצ"ל?!
ישיבת "חברון כנסת ישראל" פרסמה את הדברים הבאים: 'עטופי צער ואבל על הילקח מאתנו עטרת תפארתנו, גאון האומה, פאר הדור, נזר ישראל והדרו, כקש"ת מרן רבי אברהם יצחק הכהן קוק זצ"ל... והרופא שבורי לב, הוא ירפא את שברנו הגדול כיער.' האם כך כותבים על מי שלא היה מגדולי הדור, והאם ישיבת "חברון" תפרסם דברים נגד דעתו של ראש הישיבה הגר"י סרנא זצ"ל (שירש את מקומו של הגרמ"מ אפשטיין זצ"ל)?!
'ועד השחיטה האשכנזית, פרושים וחסידים בירושלים ת"ו' פרסם את ההודעה הזאת: 'יחד עם כל בית ישראל בארץ ישראל ובגולה כולה הננו מבכים את השבר הגדול שהשברנו בהילקח מאתנו נשיאנו הגדול, גאון קדוש ישראל ותפארתו, העמוד התיכוני שכל בית ישראל נשען עליו, מרן אברהם יצחק הכהן קוק זצוק"ל. מי יצא לפנינו ומי יבוא לפנינו ומי ייתן לנו תמורתו?' האם כך כותבים על מי שלא היה גדול הדור והאם הפרושים והחסידים בירושלים יכתבו דברים שהם נגד רוב גדולי ישראל?! אלא שבניגוד למה שחרדים שונים מנסים לסלף במשך השנים, רוב ככל גדולי ישראל, וגם כאלה שהתנגדו להשקפתו, למעט הקיצוניים ביותר, התבטלו בפני הרב קוק וראו בו גדול דור. דברים כאלה כמו של ישיבות "עץ חיים" ו"חברון" ו"ועד השחיטה האשכנזית" הם התבטלות גמורה בפני גדול דור.

4. הגרש"ז אויירבך למשל, שהיה פוסק הדור לפני הגרי"ש אליישיב, במכתב תודה לרב נריה על קבלת 'שיחות הראי"ה' כותב על הרב קוק 'רבנו זצ"ל'. גם אם מדובר במכתב הוא לא היה כותב סתם 'רבנו זצ"ל' (כאשר אתה כותב רק הראי"ה ז"ל) אם לא היה רואה בו את אחד מגדולי הדור.
אתה גם יכול לשאול את בני הגרש"ז על יחס הגרש"ז לרב קוק ועל ידיעתו הברורה בעניין יחס רוב ככל גדולי ישראל לרב קוק (שחי בירושלים והיה בן 25 כאשר נפטר הרב קוק), ואז תיווכח עד כמה אתה טועה ואני צודק. על יחס משפחת אויירבך וכן משפחת אליישיב לרב קוק ניתן ללמוד מכך שהוא ערך את קידושי הגרש"ז אויירבך והגרי"ש אליישיב, וכן היה הסנדק בברית של בנו בכורו של הגרש"ז, הגר"ש אויירבך. הם ראו ברב קוק את רבם.

5. כיוון שהזכרת שוב את הגרי"מ חרל"פ, אזכיר שוב שהוא לפני הרב קוק, היה מגיל 15 תלמידו של הגאון המקובל הרב יהושע צבי מיכל שפירא שאמר על הגרי"מ חרל"פ שהוא "דבר פלא". מעלייתו של הרב קוק לא"י דבק בו והיה לתלמידו המובהק ביותר. הגרי"מ חרל"פ שהכיר גדולי ישראל מובהקים ביותר מירושלים שגדל ביניהם אמר שהם היו גדולים שעות רבות ביום, אך היו להם גם שעות אחרות (יחסית לגדולתם), אך הרב קוק היה גדול 24 שעות ביממה. בהזדמנות אחרת אמר מתוך הכרות קרובה עם הורי הרב קוק ומשפחתו (שנבעה מקרבתו לרב קוק) שהרב קוק מגיל 9 לא הביט על פני אישה, חוץ מאמו ואשתו. גדלות כזאת וקדושה כזאת יכולים להיות רק לגדולי דור.