שליחת תגובה להודעה בפורום

לא! הצה"ד סילפה את דברי גדולי ישראל שלא עלו בקנה אחד עם 'המחשבה הציונית'. מה שכן נאמר, לא אמר הגר"מ שך זצוק"ל אלא ר"א וסרמן הי"ד תלמיד מובהק של החפץ חיים ובצורה 'קצת' שונה: "ארץ ישראל תופסת מקום עיקרי בתורה. שלשה סדרים בש"ס קשורים בארץ ישראל: זרעים, קדשים, טהרות. חלק גדול של שלשה הסדרים הנשארים אף הוא קשור בא"י. בס' מועד יש מסכתות אחדות: יומא, שקלים, חגיגה, החלק האחרון של פסחים, פרקי סוכה האחרונים, תענית. בסדר נשים: נזיר, סוטה. בנזיקין: סנהדרין, מכות, הוריות. הסכום מראה כי כמעט שני שלישי הש"ס תלויים בארץ ישראל. אותו יחס מספרי גם בחומש. מובן על כן כי ארץ ישראל היא צורך חיוני לישראל. מלבד זה, הרי ישוב ארץ ישראל הוא מצוה בפני עצמה. עובדא היא מאידך גיסא, כי זה אלפיים שנה אנו קיימים בחוץ לארץ. אמנם בתנאים קשים ומרים, אבל למרות הכל לא תמנו ולא כלינו גם בלעדי ארץ ישראל. מתעוררת השאלה אם נתאר לעצמנו כי היהודים נשארו בלי תורה, האם היו מתקיימים אלפיים שנה או לא? ברור כי אפילו מאה שנה לא יוכל ישראל להתקיים בלעדי התורה". [מאמר עקבתא דמשיחא (א) אות ל"ח].

ובכן, כבר אמרו חז"ל (ב"ב יב, א) חכם עדיף מנביא,

60 שנה אחר הקמת המדינה 'היהודית' על אדמת ארץ הקודש וב"ה יהודים רבים חזרו לתורה (אגב, יואל אלחנן אחד מהם, עיין מבוא לדת הציונות...) כי בלי תורה אין עם ישראל. אלא מאי? אצל מחשבת הצה"ד התורה לא תופסת מקום עיקרי אפילו לא שולי ואפילו לא מאן דאמר בכל הנוגע לענייני 'כלל ישראל' כהגדרתם. אבל מדינת ישראל תופסת מקום עיקרי ועליה בנויה כל עבודת השם 'הרציונאלית' [בנויה על 'לימוד מעמיק' של "נביא", כוזרי, מורה הנבוכים -ולהבדיל (מחילה, אצלם קודש וחול ביחד, הבעיה שאי אפשר לדעת מהו הקודש ומהו החול כי גם "...החול הוא קודש...")- שירי ביאליק וש"י עגנון] בצה"ד.

לסיכום: א. מסלפים דברי חכמים. ב. מאמצים שיטות מחשבה 'חילוניות' (למעשה, מחקים את הגוים ותו לא). ג. מעוותים את ההשקפה האמיתית על מעמד א"י הן עפ"י רוח התוה"ק והן בדברי גדולי ישראל (מתנגדים קיצונים לציונות - עפר לפיהם). סליחה שהארכתי יתר על המידה, אבל חובה להעמיד דברים על דיוקם.

 

בברכה,