שליחת תגובה להודעה בפורום

בתגובה ל: תגובה שגם אם החרדים לא מתגייסים לצה"ל הם צריכים לפחות להודות לו שבזכות פעולותיו (וברור שבעזרת ה', אני לא אומר "כוחו ועוצם ידו של צה"ל בלבד") הם יכולים לשבת בשקט וללמוד וגם אם הם לא מעודדים גיוס אליו הם יכולים לא לזלזל בו כמו שכאן באתר ובעוד מקומות אחרים מזלזלים בו, ושגם אם הם לא תומכים במדינה שלפחות יכירו תודה על זה שהיא נותנת להם כספים (ואולי לטענתך לא מספיק, אבל אתה לא יכול לומר שהיא לא נותנת כלום) ועל זה שאם לא הייתה מדינה אני בספק גדול האם הם היו יכולים לשבת להם בשקט בבני ברק וללמוד תורה, כשאין מי שייגן עליהם וכראיה אתה יכול לראות את מצב היהודים בארצות אירופה ואת האנטישמיות שמופנית שם כלפי יהודים וחילול של קברים ובתי כנסת ואת המצב שהיה ליהודים בעולם לפני קום המדינה (ואל תביא לי בתור דוגמא כמה מופרעים ששרפו פעם בית כנסת בארץ כי רובו של הציבור החילוני לא שונא את הדת ולא עושה דברים כאלה).
בקשר לשאר הדברים על צביעות ולה"ר נתתי לך דוגמאות רבות (חלקן אפילו מהאתר הזה).
בעניין ההשתדלות - ההשתדלות שלך היא אולי לשבת בבית המדרש, אבל שכחת שני דברים:
א. אתה יכול לשבת בבית מדרש גם לפני ואחרי צבא, זה שאתה לומד תורה לא צריך לסתור את השירות הצבאי.
ב. אתה אולי יכול להשתדל ולשבת ללמוד תורה, אבל לא כל העם. אולי אילו היינו במצב תיאורטי שבו כל העם הם עובדי ה' היית יכול לומר שנשב ונלמד תורה וה' ייגרש את אוייבניו מעצמם, אבל זה מצב של ימות המשיח שבו יהיו לכל יהודי משרתים מאומות העולם שיעסקו בשבילו בדברי העולם הזה והוא יוכל לשבת וללמוד תורה (ע"פ סנהדרין, פרק חלק).
אפילו בתקופות קדומות בימי ממלכות דוד ושלמה וכל המלכים אחריהם היו צריכים לצאת למלחמה כנגד אוייבים, ואני בטוח שתסכים איתי שהדורות ההם היו הרבה יותר גדולים מאיתנו בהכל.

אז כן, בדור הזה חלק מההשתדלות זה לשרת בצבא.
ואם אתה לא הולך לשרת בו, אז לפחות להכיר לו תודה ולא לזלזל באנשים שמסכנים את החיים שלהם כדי שאתה תוכל לשבת וללמוד תורה.

בקשר להבדלה - אני צריך לברר את זה, כיוון שאף פעם לא ממש חשבתי על זה.