תשובה על הנסים
אי אפשר להכניס בגדר נס שום הצלה שאינו יוצא מגדר הטבע כי לא נקרא נס אלא "דבר המוכח וניכר שיוצא חוץ להיקש העולם,ומשום כך ברכת שעשה ניסים בחנוכה הוא על נס השמן ולא על נצחון המלחמה" (פרי מגדים;משבצות זהב,הל' חנוכה,סימן תר"ע סעיף קטן ג).וכמו כן אין מברכים ברכת שעשה לי נס רק על נס היוצא מהיקש הטבעי (שו"ע או"ח סימן ריח).
בעת הפורענות ששררה בארץ-ישראל בחורף תש"ח ובירושלים עיה"ק לא פסקו מלומר תהלים יומם ולילה.
אמר רבינו הקדוש מרן הגרי"ז מבריסק: כתיב בפרשת וארא (פרק ח פסוק ה) ויאמר משה לפרעה התפאר עלי למתי אעתיר לך ולעבדיך ולעמך להכרית הצפרדעים ממך ומבתיך: הרי שקבע לו משה לפרעה זמן בכדי שיווכח שעל ידי תפלתו סרה מכת הצפרדעים ולא יאמר שמקרה הוא.ואחרי ככלות הכל שראה פרעה שהיה כמו שאמר משה,שסרו הצפרדעים בדיוק בזמן שקבע משה,מכל מקום הכביד פרעה את לבו.
כמו כן-סיים מרן הגרי"ז-בטוחני שה' יעזור בשביל התפלות והתהלים שאומרים יומם ולילה,אך אחרי כן יאמרו זה עזר וזה עזר...