בדבריך יש סתירה לוגית
לאחר שקראתי את תגובתך נזכרתי באמירות של אנשים מסוימים שחיו במדינות אחרות, בזמנים אחרים, ודברו על נושאים אחרים אך, במהות, אמרו דברים דומים לשלך. נזכרתי, למשל, בקומוניסטים בבריה"מ ובנאומיהם בהם הבטיחו לכונן "גן עדן סוציאליסטי עלי אדמות תוך כך וכך שנים". כך גם אתה, לצערי, מייצג פה שיטת חשיבה שכל כולה מבוססת על אוטופיה מוחלטת (דהיינו, דימיונות שווא). לדוגמה, אתה חוזר ומדגיש את העניין של הפיכת המדינה למדינה יהודית "אמיתית" כלשונך תוך פרק זמן מסוים, תוך שאתה מדמיין שניתן להפוך את האפיקורסים והמומרים בהנהגה לאנשים יראי שמים שיצייתו להוראותיהם של גדולי הדור. וזהו, מן הסתם, דימיון שווא. הדבר הזה בגדר האפשרי. בדיוק כפי שלא ניתן היה בזמנו להפוך את הרצל שר"י וחסידיו לחוזרים בתשובה. במיוחד שהם עצמם הכריזו אז ויורשיהם ממשיכים להכריז גם כן היום קבל עם ועולם שהתורה מהם והלאה ושאין בכוונתם לציית לגדולי הדור. ובינתיים, ילדי ישראל ממשיכים לקבל חינוך אפיקורסי-חילוני בבתי הספר החילוניים והציונות הדתית עומדת, כהרגלה, מנגד (אם בחוסר מעש ואם בהבעת תמיכה מפורשת בהכשלת הרבים).
באשר להרס הדת והשחתת טוהר האמונה בידיי הצה"ד הרי שדברי בעינם עומדים. בנין הארץ היא אמנם מצווה, אך מצווה שסויגה מפורשות בידיי חכמי ישראל שחלקם בכלל קבע כי אין זו מצווה לדורות (כרמב"ם) וחלקם האחר קבע שזוהי אמנם מצווה לדורות (כרמב"ן) אך מסויגת לכך שהאדם יהיה ירא שמים (לא אפיקורוס, לא מומר להכעיס, לא תינוק שנשבה) ושלא יהיה בקיום אותה מצווה משום התגרות באומות העולם. מה מזה מקיימת הציונות הדתית ?
ודרך אגב, זה שהצה"ד הדתית דנה "כל אדם לכף זכות" כלשונך, לא נותן זכות לרבני הצה"ד לתמוך בפשע עצמו ובמי שביצע אותו. לדון אדם לכף זכות פירושו להשתדל לראות נסיבות מקלות ולהקל בדינו של אדם, אך כמובן שזו לא אמירה שנועדה להצדיק את עצם העבירה מלכתחילה כפי שנעשה בחוגי הצה"ד. אחרת נמצאנו הופכים את היהדות לנצרות רח"ל...