מה בין אובמה לנתניהו וחבריו?
מי שלמד אותך שעם ישראל תלוי בעצמו הוא אפיקורס. עם ישראל שייך לקב"ה וכשהוא תלוי על הקב"ה לבדו ע"י עשיית רצונו אזי אינו צריך לא למשענת קנה רצוץ של הגדולה שבמעצמות העכו"ם ולא למשענת קנה רצוץ אחרת.
ואם חושש אתה ל"סתירת הדת" אזי הקצת מאוחר מדי שכן הרעיון הציוני מיסודו עומד בסתירה מוחלטת לכל יסודות היהדות והמובילים אותו והדואגים לישומו מאז הקונגרס הראשון בבאזל ועד ימינו אנו רחוקים מיסודות הדת היהודית הרבה יותר מאובמה וחבריו. כך שעצם העובדה שלעשות מה שנתניהו חושב זה נקרא אצלך "לא להיות תלוי" זו שטחיות ובורות שאין כדוגמתה המעידה על העול החינוכי הנוראי שעל ברכיו גודלת.
לפני שאתה מחכים אותנו אודות מהותו של ה"חבר הטוב" שלנו תבדוק את מהותם של אלה שרבותיך רואים בהם בטפשותם מנהיגי הדור וקברניטי העם היהודי. בדוק מתי שמר נתניהו שבת בפעם האחרונה, מתי נראה בתפילה בציבור בפעם האחרונה? מתי הראה או ניסה להראות את השוני בינו לבין אובמה ומה היה טיבו של שוני זה ואז תבין מה שאמרו חז"ל (ראה רש"י סוף קדושים) אם מובדלים אתם מן העמים הרי אתם שלי ואם לאו הרי אתם של נבוכדנצר וחבריו (אובמה וחבריו...אחמדיניג'אד וחבריו וכיוב') והבדל זה לא בא לידי ביטוי לא בשפה שונה ולא בדגל והמנון שונים אלא כמו שאמר רבי אלעזר בן עזריה: "מנין שלא יאמר אדם נפשי קצה בבשר חזיר, אי אפשי ללבוש כלאים, אבל יאמר אפשי, ומה אעשה ואבי שבשמים גזר עלי, תלמוד לומר ואבדיל אתכם מן העמים להיות לי, שתהא הבדלתכם מהם לשמי, פורש מן העבירה ומקבל עליו עול מלכות שמים". וכל עוד עומדים בראשות עם ישראל אנשים שכל אורחות חייהם מעידים עליהם שהם ההיפך הגמור של "פורשים מן העבירה ומקבלים עליהם עול מלכות שמים" אזי רעיונותיהם ורעיונותיו של אובמה שווים הם ולא יביאו על עם ישראל כי אם רעה ולא טובה. והחי יתן אל לבו לשפוך שיחו לפני ה' שישלח לנו משיח צדקנו מהרה ועד אז יטה אזנו וישמע לדברי החכמים אשר הבדלתם מן אובמה היא חלק בלתי נפרד מאורחות חייהם וירחיק מלבו כל מחשבת זדון ומרי שקברניטיה המומרים של המדינה תבוא איזו טובה או הצלה לכלל ישראל שכבר הוכיחו שכל כשרונם הוא להביא על כלל ישראל רק צרות ברוח ובחומר ואין להם צל צלו של מושג כיצד לצאת מהצרות שהכניסו את כלל ישראל לתוכן עד ששמחים כי אובמה מחליט עבורם מה לעשות כי חוסך מהם להודות בגאוותם המגוחכת כי אין להם שום פיתרון. בברכה, יואל.