ניב
5/19/200902:02
שלמה, ניכר מדברך שאינך טוען ממין הטענה
שלמה היקר,
שוב בחרת בדרך ההתחמקות ואינה מדרך האמת לעשות כך. בוא ואזכיר לך כיצד התפתחו הדברים:
א. שאלת מדוע חייבים להתלבש בשחור?
תשובה: אנו מחקים את גדולי ישראל וכיום זה לבוש מקובל ומסמל יהודים שומרי תורה ומצוות.
ב. ניסית להתחמק ולטעון שגדולי ספרד לא מתלבשים כך ומדוע עלינו להתלבש כמו האשכנזים?
תשובה: עינינו הרואות כי גדולי ישראל הספרדים מתלבשים כך, הלבוש בחו"ל לא רלוונטי כיום זה לבוש מכובד ושוב, כך הולכים גדולי ישראל.
ג. אחר שראית כי למעשה אין לך תשובות בחרת בכל מיני תירוצים צדדיים וטענות שאינן קשורות כלל לנידון:
1. מנהגי חסידות שנוהגים צדיקים ופרושים למיניהם ממילא לא קשורים להנהגת כלל ישראל - לא כך ענין הלבוש, אינו קשור לחסידות כלל ממילא אין להביא ראיה מאותם גדולים שמתנזרים מאכילת בשר וכו' וכו'.
2. רוב גדולי הדור לא שמים פתיל תכלת כאשר כונתי לגדולי ישראל הספרדים והליטאים כאחד. אדרבה, רק צבור לאומי-דתי וצבור הנחשב כבעל תשובה מזרם מסוים שם פתיל תכלת כי לדעתו זו מצוות עשה ויש לה חלק מתהליך הגאולה ללא הוכחות הלכתיות מהותיות.
3. אם כבר בחרת ענין הלבוש כנראה לא הבנת את הנקודה: "מה שחשוב זה קיום המצוות ויראת שמים למה אתה לא מקבל שיש אנשים שלא לובשים שחור אבל הם חרדים...". אמת אך במחילה מכבודך, איני מקשה דעתי אלא אתה דעתך! מנין לך ש"אני לא מקבל"?! אדרבה, הבאתי בפניך מקורות ללבוש זה דוגמת המגבעת ותסתכל על הסבא הצדיק שלך ממרוקו איך הוא הלך - עם פתיל תכלת? חלצת טריקו או ג'ינס?! אם כבר הלכת להביא ראיות מגדולי ישראל בדור ההוא ראוי לך להתנהג בדרכם לגמרי.
ענין הלבוש - משום מה אינך מוכן להבין - נובע מארבע סיבות: א. כך גדולי ישראל הולכים תרצה או לא. ב. לבוש זה מכובד לכן הולכים כך כפי שבדורות קודמים לבוש מסוים היה מכובד ולא משנה היכן - ארצות המזרח או אירופה. ג. שאר הלבוש אינו צנוע (דוגמת ג'ינס וד"ל...) ד. הבדלה מן חילונים/גוים בדורנו.
בפועל, איני הולך עם חולצה לבנה מגבעת וכו' כיון שאיני בחור ישיבה וכדי לא לגנוב דעת הבריות (כיון שהנני עוסק בקירוב רחוקים עלולים לחשוב שהנני בחור ישיבה בהווה במידה ואלך כך - דבר זה נעשה לאחר התייעצות עם מספר תלמידי חכמים מופלגים מוכרים) הנני הולך עם חולצות פשוטות ומכנסיים שחורות/כחול כהה ונעליים וציציות בלי פתיל תכלת בתוך הבגדים (ראה רבנו יונה בתחילת אגרת היראה - כתב שם טעם למה לשים ציצית דוקא בפנים) וכיפה שחורה גדולה. להוציא ימי שבת קודש, חגים וחול המועד אז אלבש חולצה לבנה, עניבה וכו' לכבוד שבת/חג/חול המועד.
מקוה שתבין ואם לא העיקר שכונתך לשם שמים והשם הטוב יודע שזו גם כונתי.
בברכה,