שליחת תגובה להודעה בפורום

בתגובה ל: לישראל- בס"ד

1. אכן דברי הגרצ"פ לא נאמרו על הניצחון בששת הימים אלה על הניצחון במלחמת העצמאות, וזה רואים מדבריו שהוא מתייחס לעניין שרוב א"י המערבית נכבשה ע"י צה"ל, והרי בששת הימים נכבשה כל א"י המערבית.
בכל מקרה השאלה עליכם במקומה: הגרצ"פ פרנק אמר על ניצחון צה"ל במלחמת הצמאות והקמת המדינה שזה אתחלתא דגאולה, ואם אחד כמו הגרצ"פ שהיה מגדולי הדור המפורסמים סבר כך, בוודאי שדעתו מבוססת היטב במקורות, ולכן היא מ-70 פנים לתורה, או שאולי בעיניכם הגרצ"פ פרנק גילה פנים בתורה שלא כהלכה?

2. אני כבר הראיתי בהודעותי שהרב טייכטל תמך בבניין הארץ הציוני וסבר שיש להשתתף בו עם בוני הארץ עוברי העבירות וראה בו אתחלתא דגאולה, ואביא שני מקורות מדבריו:
"אלו המנהיגים שמנעו את ישראל מלילך ןלהשתתף עם הבונים, הם לא יוכלו לכפר את ידיהם ולומר: 'ידינו לא שפכו את הדם הזה'." (עמ' י"ח במהדורת מכון "פרי הארץ", עמ' כ' בהדפסת הוצאת "קול מבשר"). ברור מדבריו שההימנעות מלהשתתף עם הבונים הציוניים גרמה לשפיכת דם (הדברים נכתבו בתוך אימי השואה), כלומר דעתו היא שחובה להישתתף עם הבונים הציוניים בבניין הארץ. מי שמתנגד לציונות דעתו שאסור להשתתף עם הבונים הציוניים שהם עוברי עבירות, לכן מכך שהרב טייכטל חייב להשתתף עם הבונים הציוניים, ברור שתמך בציונות.
ראה גם דבריו בפרק שני בסוף אות י"א ואות י"ב שבניין הארץ הציוני הוא אתחלתא דגאולה. מי שמתנגד לציונות לא יסבור גם בחלומותיו השחורים ביותר שבניין הארץ הציוני הוא אתחלתא דגאולה שבעיניו בניין הארץ הציוני הוא עבירה. לכן מכיוון שדעת הרב טייכטל שבניין הארץ הציוני הוא אתחלתא דגאולה, ברור שתמך בציונות.