שליחת תגובה להודעה בפורום

כיון שעתה הינך מדבר יפה ובדרך ארץ וניכרת חרטתך על פליטת הפה, אסביר לך. ראשית, מצות מחיה על ביזוי ת"ח (ואפילו צעיר בשנים, עיין ברכות יט ע"א "שאני צורבא מרבנן..." וברש"י תענית ד ע"א על מהותו של צורבא) הינה חובה ולא חסידות. וכמו כן גם הצורה בה היא נעשית. ודאי שצריך להוכיח בדרכי נועם, אבל אנשים שהינם בני תורה (כפי שאני מעריך שהינך, לולא כך כבודו היה מסתובב כעת באתרים אחרים) ומכירים את ערך התורה ובכל זאת מרשים לעצמם להשתלח בביטויים רחוביים כ"בלבלן שכל" כלפי אדם שאין לו רווח כספי או כבוד מעבודתו ועושה את הכל למען מה שהוא חושב שזה ריבוי כבוד שמים והחזרת אחים טועים להשקפת ישראל סבא, אף אם אינך מסכים איתו, דון על עצם הטענות והשב עליהם לענין בכבוד, ואל תרד לרמה של כינוי שם לחברך (עיין מגילה כח), וכ"ש לא לבזות ת"ח. ולכן ראיתי לנכון למחות על ביזוי ת"ח בצורה ברורה ומשלך נתנו לך (עירובין קד ע"ב)והינך ודאי מכיר את דברי יעקב לרחל והסתמכותו על "עם נבר תתבר ועם עקש תתפל" (מגילה יד ע"ב). כך שגם שאני מסכים לדבריך, שאני צריך לתקן את מידותי, כי אם הם היו כבר מתוקנות, הייתי עולה למרום ולא נשאר כאן להשיב לך כעת. אבל דע! שמי שמשאיר אות קלון באתר כתוב ומפורסם לעין כל (כמו אתר זה) של ביזוי ת"ח, חייבים להעמיד תשובתו בצידו בצורה שאינה משתמעת לשני פנים. ולעצם טענתך, שדרכה של תורה לא לעקוץ אנשים שטועים, לימא מר לנפשיה: מה עשית רק לפני רגע לרב יואל? מדוע אז לא היתה דרכה של תורה נהירה לך, כמו בעת שעשו לך את זה? ומה ששנוי עליך אל תעשה לחברך (עיין שבת לא ע"א).ואין דבר כזה "יצא לי" כפי שהינך כותב. גם בדיבור וכ"ש בכתיבה המתפרסמת. שקול נא מילותיך בפלס לפני ניסוחם. ואם בכל זאת הינך מרגיש שאתה חייב לפלוט אי אלו מילים, פלוט אותם בבקשה על דף בחדרך והשמד את המסמך לאחר לגימת כוס מים צוננים. אינך חייב לשתף את כל הקוסמוס האינטרנטי בשגיונות ליבך. ובכך גם תשובה לטענתך, שהינך נוקם את בזיונם של דדון ושרקי. ראשית עליך להחליט האם דבריך הם פליטת קולמוס (או מקשים) שיצאה לך מעצבים (כפי שהינך כותב) או נקמה מחושבת עבור אותם תרי צנטרי דדהבא. לאחר מכן,עליך להבין כי רב ההבדל ואין הנידון דומה לראיה. בעוד הרב יואל אלחנן מתוך רצון כנה להוכיח את האמת, הוכיח ממסמכים רבים ששרקי דיבר דברי כפירה על משה רבנו ועוד, וכידוע שאפילו אבינר כתב ספר נגד טענות אלו של שרקי, ושמו בישראל "מדוע מאנתם לדבר בעבדי במשה" (יצא לאור לפני כשש שנים) תבין שחובת מחייה על בזיונו של גדול התלמידי חכמים, מי שרבו היה הקב"ה בכבודו ובעצמו, הוא משה רבנו, שכל התורה נקראת על שמו (ראה שבת פט) כל כך גדולה שגם אתה מחובתך כיהודי מחוייב להצטרף לקול הזעקה והמחייה, ראה בבבא מציעא פד ע"ב עונשו של רבי אלעזר ברשב"י על ששמע זילותא דצורבא מרבנן (ת"ח צעיר וכנ"ל) ומחה אבל לא מחה מספיק חזק, שנענש שיצאה לו תולעת מאזנו. ומה נאמר אנו במקרה זה: שלא מדובר על בזיון ת"ח צעיר אלא רבם של כל הנביאים, משה רבנו.וממלא חייבים לצאת גם כנגד כל המסנגרים על רשע שכזה. לא בגלל שאין אנו אוהבים אותם, אלא להיפך אם היה זה גוי רשע שמדבר כך, לא היינו מתייחסים אליו (עיין סוגיא מפורשת בענין זה בסנהדרין בדף ס ע"א)אבל שיהודי, ועוד המתיימר להיות רב בישראל, ויש לו תלמידים הרבה השותים בצמא את דברי כפירתו, זה כואב לנו ביותר, ואי אפשר על פי ההלכה לנהוג בסלחנות כלפיו, ואדרבא אם לא היה כאן ביטוי חריף כלפיו לא היה מתעורר כבודו להרגיש שיש כאן בעיה, ואם הדבר צרם באוזניך, השגנו בס"ד את המטרה של מצות מחיה במבזה ת"ח, שתבין כמה הדבר חמור בעינינו. ועכשיו ברובד אישי יותר. אני אינני כלל מהאתר הזה וכלל איני נוהג לגלוש באינטרנט. ב"ה הקב"ה זיכני ללמוד וללמד את תורתו כל היום. "אחת שאלתי מאת ה' אותה אבקש שבתי בבית ה' כל ימי חיי לחזות בנועם ה' ולבקר בהיכלו".ובעבר למדתי בישיבה תיכונית (מהחזקות ביותר)ואבי מורי הוא תלמיד הרצי"ה ובוגר מרכז. אולם דוקא מתוך הכרותי העמוקה עם רבני הציבור וקשת גווניו, נוכחתי להבחין בזיוף הגדול (אתה יודע, בבוקר לומדים גמרא, בצהרים בגרויות, ובערב המדריך מראה סרטים בצינזור עם היד... ודי למבין). ועוד רבות טעויות חמורות שנוכחתי להם, ולא קיבלתי מעולם תשובה מספקת עליהם (הייתי גם בקביעות בשיעורים של שרקי בעטרת כהנים בימי שישי עם השיעור של הרב צוקרמן). הגם שרציתי מאוד לקבל תשובה שכזו שהרי הכי נוח להשאר כמו שאתה. אבל אגלה לפניך את ליבי, האמת מתוקה מהכל. וכשראיתי שאין מנוס וזו האמת, נהייתי חרדי לכל דבר וענין. ודע, מעולם לא דיבר איתי איזה "מטיף" חרדי ש"פיתה" אותי לעשות צעד זה, אלא האמת צעקה לפני ולא היה מי שישיב לה תשובות כנגדה. (היו תשובות שרובם היו ססמאות והסברים מופשטים, אבל לא תכלס'. אם אתה הרבה שנים בישיבה לבנה, אתה יודע ודאי למה אני מתכוון) וכשאתה שם לב שכולם מסבנים אותך ואין להם תשובה כשאתה דוחק אותם לפינה, אין לך מנוס מלזעוק "המלך ערום!". אחי וידידי,דוקא מסיגנונך הישיר ניכר שגם אתה מחפש אמת. אם אתה באמת רוצה להיות עובד ה' ואתה רוצה ילדים צדיקים עובדי ה' כרצונו. קבל נא את המלצתי לבדוק את הנושא ברצינות.לא דרך המחשב, תשקיע מזמנך למען האמת של חייך, את הצד שבו אתה נמצא כעת כבר שמעת, לך עתה לרבנים חרדים ושאל אותם ככל העולה על רוחך, לבן את הסוגיות מכל צידיהם. אח"כ שב עם עצמך ותסיר את כל הנגיעות שיכולות להיות, ותחליט בצורה אמיצה מה דרך חייך אותה אתה בוחר כאמת מוחלטת להעביר גם הלאה ולהנחיל לכל דורי הדורות שה' יזכה אותך. באהבה כנה