יש בכך מצווה...
אבל היא מצווה הבאה בכמה וכמה עבירות (הן עבירות הפוגמות בלימוד התורה עצמו, והן עבירות הפוגמות בקיום מצוות אחרות) ופוק חזי שאף אחד מגדולי הרבנים ומוסרי התורה לא תמך ברעיון ה"הסדר" (ואפילו הנחשבים בין רבני הצה"ד בשעתו ובתוכם הר' שפירא התנגדו לכך) וראה בספר דת הציונות חלק א' מה היה הטעם להקמת ישיבות אלה (כמו שאמר הר' עמיטל (ראינו שאי אפשר לחנך לציונות בלי שירות בצה"ל...) שבישיבתו לומדים ביקורת המקרא הכפרנית ובעיתון "דעות" של תלמיד ישיבתו מדברים כבר על יחסי אישות לפני החתונה בתוך הציבור הדת"לי...רחמ"ל!
והחפץ בתורה ילמדנה מפי אנשים הנאמנים לה ולגדוליה שאינם בעלי דעות כוזבות ובאכסניה שדעת חכמים נוחה הימנה ולא פחות חשוב: ברציפות!! וללא הפסקות חסרות טעם לצורך מילוי פקודות של מומרים ופורקי עול בדרגות כאלה או אחרות שיש בהן משום סכנת נפשות הן מבחינה רוחנית והן מבחינה גשמית.
בברכה, יואל.