צלפחד
11/20/200817:46
ביאור יסוד דברי הסטייפלר:
תמצות השייך לנושא משיעור שניתן בשנת תשס"ה שבוע פרשת וישב-של הרה"ג דורון דוד גולד (מנהל רוחני ישיבת תפארת משה).
יובן יותר על פי הגמרא ביומא (דף כג) שהיה מעשה בשנים שרצו על הכבש ואחד לקח סכין והרג את חבירו ובא אביו של הנהרג ואמר שעדיין הסכין טהורה כי בנו מפרפר ומקשה הגמרא האם שפיכות דמים נהייתה קלה בעיניהם וטהרת כלים כדקיימא קיימא או ששפיכות דמים היתה בעיניהם כמו לפני כן אלא שהחמירו על טהרת כלים היינו שאצלם כל המצוות חמורות בעיניהם אלא שאביו של הילד התעלה על הרגש הטבעי וחש לטהרת הכלים, או שהיחס למצות טהרת כלים היה יותר גדול משאר מצוות מכיון ששאר כל מצוות היו פחותות בעיניהם וזה המדד ל"מחזיק בכל עוז" היחס לשאר מצוות אם שאר מצוות חמורות בעיניו סימן שמחזיק בכל עוז ואם שאר מצוות קלות בעיניו סימן שאין זה מחזיק בכל עוז אלא פשוט מחזיק במצוה אחת וכן הדבר בציונות שבתחילתה חשבו שכוונתם לשם שמים לשם קיום מצות ישוב א"י אחר שראו שאינם מחזיקים בשאר המצוות ראו שאין זה "מחזיק בכל כוחו" אלא כוונתם לשם ענין אחר ולא לשם מצוה
יובן יותר על פי הגמרא ביומא (דף כג) שהיה מעשה בשנים שרצו על הכבש ואחד לקח סכין והרג את חבירו ובא אביו של הנהרג ואמר שעדיין הסכין טהורה כי בנו מפרפר ומקשה הגמרא האם שפיכות דמים נהייתה קלה בעיניהם וטהרת כלים כדקיימא קיימא או ששפיכות דמים היתה בעיניהם כמו לפני כן אלא שהחמירו על טהרת כלים היינו שאצלם כל המצוות חמורות בעיניהם אלא שאביו של הילד התעלה על הרגש הטבעי וחש לטהרת הכלים, או שהיחס למצות טהרת כלים היה יותר גדול משאר מצוות מכיון ששאר כל מצוות היו פחותות בעיניהם וזה המדד ל"מחזיק בכל עוז" היחס לשאר מצוות אם שאר מצוות חמורות בעיניו סימן שמחזיק בכל עוז ואם שאר מצוות קלות בעיניו סימן שאין זה מחזיק בכל עוז אלא פשוט מחזיק במצוה אחת וכן הדבר בציונות שבתחילתה חשבו שכוונתם לשם שמים לשם קיום מצות ישוב א"י אחר שראו שאינם מחזיקים בשאר המצוות ראו שאין זה "מחזיק בכל כוחו" אלא כוונתם לשם ענין אחר ולא לשם מצוה