אין להעלות עוברי עבירה לארץ ישראל
ישנם מקורות רבים מהם משמע שאין להעלות עוברי עבירה לארץ שראל, ואם כך יוצא שאין לתמוך בתנועה הציונית כיוון שהיא מעלה במקרה הטוב עוברי עבירה, ובמקרה הפחות טוב גם גויים.
מובא בתו' לכתובות קי, ב, "היה אומר רבינו חיים שעכשו אינו מצווה לדור בא"י כי יש כמה מצוות התלויות בארץ וכמה עונשים שאין אנו יכולים להיזהר בהם ולעמוד עליהם", ואם רבינו חיים דיבר על עוברי עבירה בשוגג- בוודאי שאין להעלות עוברי עבירה במזיד, ועוד בעבירות שנחשבות לחמורות יותר מהמצוות התלויות בארץ, כמו ע"ז וג"ע.
היו גם תקופות שחכמי א"י תיקנו תקנה שמי שעובר עבירות יש לגרשו מהארץ, ואמנם היום קשה לכוף זאת, אבל בוודאי שאין להעלות עולים חדשים לארץ אם הם עוברי עבירה.
כך מוכח מדברי השלה"ק שער האותיות ק' דף נו שאומר בין היתר "כי יאמר לו הקב"ה מדוע באת לטמא את ארצי".
הויואל משה בפ' קלג י"ג כותב שלבעל עבירה אין לו לדור בא"י.
וכן כתב הרב ליברמן בקובץ בית הלל , אלול תשס"א, שאין להעלות עוברי עבירה לא"י, וזה נא' גם אם אותם עוברי עבירה לא ישפיעו או יקלקלו את הדרים בא"י, ק"ו כאשר יש חשש שכזה, כפי שארע בדורות האחרונים, שחלק מהעולים העלתה התנועה הציונית השפיעו על כל יושבי א"י.