צלפחד
1/9/200500:10
אבל מה אעשה שאני שוב מסתכל על ההודעה שלך
בתגובה ל: תגובה לצלפחד
ואכן כתבת "לתמוך בבניין הארץ הציוני זה לא נגד הלכות מפורשות" למרות שאתה אומר כאן שאתה יודע שיש דעה הפוכה לא מפריע לך להכריע בלי לדון בכלל על המקורות, אלא רק בשיטת "דער רבי זאגט!" האם דעות אלו מבוססות? לא ראית עדיין שום פירכא לדברים ואתה ממהר לשפוט, האם זה שייך לשבעים פנים לתורה? הויואל משה (והרבה יותר בקצרה בדת הציונות) מסביר למה לא ואם תלמד את הטענות נגד ותפסיק להיות מקובע תוכל להכריע אבל בינתים אתה משחק תפקיד של עו"ד שמתעקש לייצג את הדעה שלו ולא מסוגל לקבל את הדעה השניה {אגב לפי דבריך שהצה"ד רואה בחרדים דעה שהיא אחד משבעים פנים לתורה, מחזק יותר את הטענה כיון שמצד שני לא רואים את את הצה"ד כאחד מה70 פנים, וזה מחלוקת קורח שבניו אומרים "משה אמת" על משה ולא מחלוקת שמאי והלל} (ולא מדובר בהכרעה בין גדולי ישראל, אלא הכרעה האם הציונות הדתית היא על פי ההלכה ושייכת לשבעים פנים לתורה או לא)
ואכן כתבת "לתמוך בבניין הארץ הציוני זה לא נגד הלכות מפורשות" למרות שאתה אומר כאן שאתה יודע שיש דעה הפוכה לא מפריע לך להכריע בלי לדון בכלל על המקורות, אלא רק בשיטת "דער רבי זאגט!" האם דעות אלו מבוססות? לא ראית עדיין שום פירכא לדברים ואתה ממהר לשפוט, האם זה שייך לשבעים פנים לתורה? הויואל משה (והרבה יותר בקצרה בדת הציונות) מסביר למה לא ואם תלמד את הטענות נגד ותפסיק להיות מקובע תוכל להכריע אבל בינתים אתה משחק תפקיד של עו"ד שמתעקש לייצג את הדעה שלו ולא מסוגל לקבל את הדעה השניה {אגב לפי דבריך שהצה"ד רואה בחרדים דעה שהיא אחד משבעים פנים לתורה, מחזק יותר את הטענה כיון שמצד שני לא רואים את את הצה"ד כאחד מה70 פנים, וזה מחלוקת קורח שבניו אומרים "משה אמת" על משה ולא מחלוקת שמאי והלל} (ולא מדובר בהכרעה בין גדולי ישראל, אלא הכרעה האם הציונות הדתית היא על פי ההלכה ושייכת לשבעים פנים לתורה או לא)