תשובה לשואל: האם לא חם לך?
מדוע זה תקשה עלי והרי הקושיא היא עליך לא פחות שכן מדוע בכלל הנך מתלבש? הרי אם תלך ברחובה של עיר כשם שהגחת לאויר העולם מרחם אמך בעירום ובחוסר כל יחם לך פחות, הלא כן? אלא שהנך מודע לכך שהסיבה שלא הפריע לך להיות עירום בצאתך לעולם היא לא היתה בך דעת ולכן גם לא היתה בך בושה . עכשיו שבר דעת הנך מתבייש הנך לעשות כן, עכ"פכיון שהסכמנו כי דבר שמתביישים בו מכסים אותו לא נותר לך כי אם להבין מה בין בושתך לבושה של יהודי הנאמן למסורת הלבוש של אבותיו והבנה של הבדל מהותי זו לכל עומקה מקומה בליבון הדברים בבית המדרש ומכ"מ טעימה קטנה אתן לך והיא דברי מרן החפץ חיים בספרו" משנה ברורה" בריש סי' ב' וז"ל: "והאדם צריך להתנהג בצניעות ובושה לפני הקב"ה, ואפילו כשהוא לילה ובחדרי חדרים הלא מלא כל הארץ כבודו וכחשכה כאורה לפניו יתברך. וכן צריך להזהר תמיד מחמת טעם זה שלא במקום הכרח מלגלות מבשרו ואפילו מעט כל מה שדרכו להיות מכוסה בבגדים לעולם" עי"ש. ומי שחום היום הוא המעצב של התנהגותו ולא היותו אדם בר דעת ובר בושה תמהני מדוע מתלבש כלל בחום היום ויחשוב היטב מה בינו ולבין הכלב והחתול המהלכים ברחובה של עיר בגילוי בשרם...