ישראל קרמר
1/3/200519:00
תגובה לצלפחד
בתגובה ל: ובכן ישראל
1. דברי הנצי"ב הם מדברים על כך שכל מי שלא היה כדעתם, צדיקי בית שני ראו בו צדוקי אפיקורס. הכונה שרציתי לומר הוא שחרדי שחושב על דתי לאומי שהוא אפיקורס בגלל שהשקפתו לא כדעתו, וזה נכון גם לגבי דתי לאומי כלפי חרדי, חוטא באותו חטא של צדיקי בית שני כדברי הנצי"ב.
2. הנצרות לא שייכת כלל למסגרת היהודית, לכן אין מה לדון לגביהם. הרפורמים אינם שייכים לעניין כי הם כופרים בתורה מן השמים וכן יש שלא מאמינים בה'. לכן הם באמת כופרים.
אך הציבור הדתי-לאומי (בדרך של "מרכז" והמתנחלים שהתמיכה בציונות ובמדינה היא מתוך אמונתם בה' ובתורה,) מאמין לא פחות משום חרדי בה', בתורה מן השמים ובעיקרי האמונה עפ"י הרמב"ם. לכן מי שחושב עליהם שהם כופרים כי השקפתם אינה נראית לו (וזה נכון גם אם דתי-לאומי חושב כך כלפי חרדי), חוטא באותו חטא של צדיקי בית שני.
3. אפיקורס אמתי ע"פ ההלכה הוא מי שגדל על אמונה בה' ובתורה, ויודע את משמעות מצוות התורה וחומרת העובר עליהן, והולך וכופר בכל זה, הוא האפיקורס האמתי.
4. ה"מזרחי לא נתן מעולם גיבוי לנהיה ככל הגויים. כל ראשי ואנשי ה"מזרחי" אמרו וכתבו שהדרך האמתית של עם ישראל היא בדרך התורה והמצוות, אך תמכו בציונות כיוון כדעתם, שכמו שהבאתי היא מבוססת היטב במקורותנו שגם בניין הארץ של בעלי עבירות רצוי לפני ה', ולכן חובה לתמוך בזה.
5. דברים שאומרים שיושבי הארץ גם אם הם מוחזקים לרשעים, הם נחשבים לצדיקים כיוון שהארץ לא מקיאה אותם. זה בהחלט חיזוק להשקפה שגם בניין הארץ של מלאי עוונות רצוי לפני ה'.
1. דברי הנצי"ב הם מדברים על כך שכל מי שלא היה כדעתם, צדיקי בית שני ראו בו צדוקי אפיקורס. הכונה שרציתי לומר הוא שחרדי שחושב על דתי לאומי שהוא אפיקורס בגלל שהשקפתו לא כדעתו, וזה נכון גם לגבי דתי לאומי כלפי חרדי, חוטא באותו חטא של צדיקי בית שני כדברי הנצי"ב.2. הנצרות לא שייכת כלל למסגרת היהודית, לכן אין מה לדון לגביהם. הרפורמים אינם שייכים לעניין כי הם כופרים בתורה מן השמים וכן יש שלא מאמינים בה'. לכן הם באמת כופרים.
אך הציבור הדתי-לאומי (בדרך של "מרכז" והמתנחלים שהתמיכה בציונות ובמדינה היא מתוך אמונתם בה' ובתורה,) מאמין לא פחות משום חרדי בה', בתורה מן השמים ובעיקרי האמונה עפ"י הרמב"ם. לכן מי שחושב עליהם שהם כופרים כי השקפתם אינה נראית לו (וזה נכון גם אם דתי-לאומי חושב כך כלפי חרדי), חוטא באותו חטא של צדיקי בית שני.
3. אפיקורס אמתי ע"פ ההלכה הוא מי שגדל על אמונה בה' ובתורה, ויודע את משמעות מצוות התורה וחומרת העובר עליהן, והולך וכופר בכל זה, הוא האפיקורס האמתי.
4. ה"מזרחי לא נתן מעולם גיבוי לנהיה ככל הגויים. כל ראשי ואנשי ה"מזרחי" אמרו וכתבו שהדרך האמתית של עם ישראל היא בדרך התורה והמצוות, אך תמכו בציונות כיוון כדעתם, שכמו שהבאתי היא מבוססת היטב במקורותנו שגם בניין הארץ של בעלי עבירות רצוי לפני ה', ולכן חובה לתמוך בזה.
5. דברים שאומרים שיושבי הארץ גם אם הם מוחזקים לרשעים, הם נחשבים לצדיקים כיוון שהארץ לא מקיאה אותם. זה בהחלט חיזוק להשקפה שגם בניין הארץ של מלאי עוונות רצוי לפני ה'.