שליחת תגובה להודעה בפורום

בתגובה ל: לא הבאת שום דבר שתומך במפורש בס"ד

מדרשי חז"ל על עמרי בתלמוד ובילקוט שמעוני, למשל, הם תמיכה ברורה בכך שגם בניין ארץ של רשע גדול ביותר כעמרי רצוי לפני ה'.
וכן כפי שהבאתי בתגובתי כך ברור גם ממה שהיה בימי עזרא, שחז"ל דרשו על בוני הארץ באותו דור שמעשיהם נאים למרות שבזמן מעשי הבניין שלהם הם המשיכו בעוונותיהם ובתועבותיהם, שאם בניין הארץ של עוברי עבירה פסול, אז לא יכול להיות בכלל שמעשיהם נאים.
וכן ברורים הדברים מהפסוקים בזכריה ועל עניין זה בדיוק הבטיח הנביא שה' ימוש עוון הארץ ההיא ביום אחד ולכן יש לתמוך גם בבניין הארץ של עוברי עבירה. לעניין העבירות ידאג ה' וכאשר יחליט שהגיע הזמן ימוש עוון הארץ ביום אחד.
כך גם ברור מהמדרש בילקוט שמעוני שבו כתוב במפורש ששהוא רוצה שבני עמו יתיישבו בא"י גם אם מטמאים את הארץ בעוונותיהם. ברור מכך שגם התיישבות בא"י של יהודים בעלי עוונות רצויה לפני ה'.
כך שהבאתי מקורות שברור מהן שגם בניין הארץ של בעלי עבירות רצוי לפני ה', ואם זה רצון ה' בוודאי שחובה לתמוך בזה.
אך אתה לא הבאת מקורות ברורים להשקפה הפוכה.