שליחת תגובה להודעה בפורום

לה"ו

הרמב"ם אומר בי"ד החזקה בספר המדע הלכות תלמוד תורה "כל המשים על ליבו שיעסוק בתורה ולא יעשה מלאכה, ויתפרנס מן הצדקה--הרי זה חילל את השם, וביזה את התורה, וכיבה מאור הדת, וגרם רעה לעצמו, ונטל חייו מן העולם הבא:  לפי שאסור ליהנות בדברי תורה, בעולם הזה.                                            אמרו חכמים, כל הנהנה מדברי תורה, נטל חייו מן העולם.  ועוד ציוו ואמרו, לא תעשם עטרה להתגדל בהם, ולא קורדום לחפור בהם.  ועוד ציוו ואמרו, אהוב את המלאכה, ושנוא את הרבנות.  וכל תורה שאין עימה מלאכה, סופה בטילה; וסוף אדם זה, שיהא מלסטס את הברייות."

כך שהרמב"ם ממש נגד לימוד תורה בתשלום (נגד ללמוד תורה, ללמד מותר בתשלום כל עוד הוא לא מלמד הלכה ברורה שעל זה אסור לקחת כסף).

ולעומת זאת הוא מראה את המעלות של אדם שעובד "מעלה גדולה היא למי שהוא מתפרנס ממעשה ידיו, ומידת חסידים הראשונים היא; ובזה זוכה לכל כבוד וטובה שבעולם הזה, ולעולם הבא:  שנאמר "יגיע כפיך, כי תאכל; אשריך, וטוב לך" (תהילים קכח,ב)--"אשריך" בעולם הזה, "וטוב לך" לעולם הבא שכולו טוב."

אז אני לא יודע מאיפה הגיע הרעיון לקבל כסף על ללמוד תורה אבל במציאות של ימיינו שאברכים מקבלים משכורת מהמדינה ומהווים נטל על העם כי הכסף בא אליהם מהמיסים שאנחנו משלמים וזה רק מחמיר את המצב לעניים שבעם (וכיום המצב הוא קשה) זה בטח אסור (אלא אם הכסף בא מתרומות של אנשים פרטיים או ארגונים וגם זה בעייתי).