שליחת תגובה להודעה בפורום

א. כל מה שדברתי עד עכשיו התייחס אך ורק ליתד נאמן של היום שבו לעיתים קרובות נדפסים מאמרים המדברים על "השקפת רבותינו לנוכח בעיות השעה" כשהמנגינה העיקרית מהן היא שיש רק יחיד ומיוחד ו"חד בדרא" אשר רק על פיו ישק דבר וכל מי שחושב אחרת או פועל אחרת הוא...

 

ונא אל יעמיד כבודו פני תם (וישאל עצמו מתי בפעם האחרונה הופיע ביתד החדש שמו של הגר"ש אויערבך שליט"א או תמונה שלו? ומפני  כבוד התורה וכבוד מבקרי האתר לא אשאל שאלות נוספות). ויסלח לי כבודו על הבורות בסוגית הבחירות בירוחם (אין לי מושג מה קרה בירוחם ובלי עזרת gps אני מסופק אם אדע איך מגיעים לשם) אבל אני יודע גם יודע מה קרה באלעד ואם זיוף פסקי הלכה ופסקי דין ושימוש בהם כדי להמריד ציבור נגד רבותיו תוך הפצת שקרים שלא היו ולא נבראו בשם גדולי ישראל ע"י מועמד יהדות התורה ישראל פרוש אינו אצל כבודו בגדר "מעשים שלא יעשו" (וביתד נאמן החדש מלבד מה ששתפו עמו פעולה, הללוהו ושבחוהו לאורך כל תעמולת הבחירות העבריינית שלו וגם לאחריה) אזי אשמח לשמוע את החילוק בין אלעד לירוחם.

 

ב. משה גפני ודעותיו אינן מענינות איש. אם יתד נאמן כבטאון דגל התורה עושה משהו שלא כשורה אזי חובתו של גפני ליידע על כך את רבני דגל התורה ולתקן את הצריך תיקון. אם גפני אומר שאינו יכול להשפיע על יתד נאמן זאת אומרת שאין דעת תורה שגפני יכול לפנות אליה שתוכל לכוף את יתד נאמן לסור למשמעתה ועל דא קא בכינא ולכן נראית הפוליטיקה החרדית ובטאוניה כפי שהם נראים!!

 

ולגבי הר' מקלב- הבאת ילדים חרדים לכנסת יכולה להיות משגה אבל משגה כזה גם ברמת ההוא אמינא וכל שכן אחרי הוצאתו לפועל יש בו כדי להראות על הי התאמה לתפקיד. כי הבסיס של הוראת השעה לשלוח נציגות חרדית לכנסת הינו חובת המלחמה נגד המסיתים והמדיחים שקמו על עם ישראל והוצאת הטרף מבין שיניהם עד כמה שאפשר. הבאת ילדים חרדים לבית מינות מראה כי אין הבנה בסיסית של מהות הנוכחות בכנסת ואינה בגדר "משגה" גרידא שאפשר לעבור עליו לסדר היום. מה גם שכשנשאל הר' מקלב על סמך מה עשה זאת הוא לא טוען ומתודה שהיה זה משגה אלא אפילו לא טורח לנמק או להשיב לשאלה!!

ומה שכתבת שישראל פרוש אינו מדגל אלא מאגו"י אין זה משנה כלל ברגע שהוא נשלח מטעם יהדות התורה וביהדות התורה שותפים גם אנשי דגל התורה שותפות מלאה הם נושאים באחריות למעשיו ואם מיידעים אותם בעבריינות שלא נראתה כמותה בעסקנות החרדית מאז יסוד אגו"י לפני למעלה ממאה שנה בקטוביץ' והם שותקים ומחפים עליה אזי הם שותפים לפשע, נקודה.

ומה שכתבת שישראל פרוש לא בא לשאול את הגראי"ל שטיינמן מה לעשות רק מראה את גודל הצביעות. כשהגר"ש אויערבך שליט"א שהוא גדול בחכמה ובשנים חושב, מבין, ופועל אחרת מהגראי"ל שטיינמן שליט"א הוא מוקע יחד עם כל תלמידיו וההולכים אחריו כאילו היו "צדוקים" ח"ו וכשישראל פרוש מצפצף על הגראי"ל שטיינמן ועל דיני השו"ע הוא מהולל ומשובח ביתד נאמן כאילו היה רשכבה"ג ולא מזעיקים אף ראש ישיבה שיהדוף אותו עם איזה מאמר תורני תקיף באספקלריא של רבותינו על בעיות השעה...

 

ג. לגבי עבריינותם של עסקני יהדות התורה, די במה שכתבתי לעיל ובמה שנמצא בקונטרס "משפיל גאים" הנמצא כאן באתר במדור מסמכים.

לגבי הגראי"ל שטיינמן שליט"א. לא אמרתי שלא בדק וגם לא אמרתי שמסקנותיו באשר להתיצבות אינן נכונות כי מי אני לדון בכלל בשאלות שכאלה כשאפילו להוראה בשאלת איסור והיתר פשוטה שבפשוטות לא הוסמכתי. כל מה שאמרתי ואני עדיין אומר הוא: 1.בדיקה כזו תלויה בהסתמכות על זולתו (אלא אם תאמר לי שהגראי"ל שטיינמן בקר בעצמו בלשכות הגיוס) ועלול להיות שמחמת סיבה כזו או אחרת יתנו לו מידע לא נכון. 2. בדיוק כמו שכבודו בטוח כי הגראי"ל שטיינמן בדק היטב את הטענות חובה על כב' לבטוח שגם הגר"ש אויערבך בדק היטב את הטענות. 3.המציאות מראה ולא פעם שיש דברים שעושים העסקנים על דעת עצמם ושלא טרחו לשאול כלל את הגראי"ל שטיינמן או כל גדול אחר מה שיש בו בהחלט לאשש את העובדה כי כמו שיש דברים שאינם מספרים כלל כך יש דברים שמשנים.

 

ואחתום גם אני בברכה לכב' ובתודה על ברכתו, יואל.