לכבוד הרב יואל, שלום רב
ראיתי באחת ההודעות (לפני כמה חודשים) שכתבת שמצוות ישוב א"י נוהגת בזה"ז, אולם יש את איסור השבועות של עליה בחומה ודחיקת הקץ וכו' וכל זה ע"פ דעת הויואל משה במאמר שלש שבועות.
אך הויואל משה כתב גם את מאמר ישוב א"י ובו הוא מצדד לשיטת ר"ח שבתוס' בכתובות שאינה נוהגת בזה"ז, ומביא עוד פוסקים הסוברים כן.
א"כ מדוע אתה מקבל דעתו לענין השבועות ולא לענין מצוות ישוב א"י ?
מלבד זאת רציתי לשאול,
היות וברשותי חומר שאספתי במשך זמן רב, מקורות רבים מחז"ל וגדולי הראשונים ואחרונים בנושאים של מצוות ישוב א"י (יותר מ 60 גדולי הפוסקים הסוברים שאינה נוהגת בזה"ז) צבא ומלחמה, תורה ועבודה, גלות וגאולה, לימודי חול, תשובות לבירורים של אבינר בנושא השבועות, גלות עד ביאת משיח, תשובות למכתב לחרדים ועוד
האם יש ענין לפרסם זאת ?
אני אברך מירושלים ולא כתבתי את זה בשעות הכולל ואין לי אינטרנט ב"ה רק כותב אצל ההורים שלי ורק באתר הזה.
בברכה,