ידיעה משמחת כל לב

הישיבה זכתה במקום הראשון באחוזי הצטיינות במתמטיקה ואנגלית בחמש יחידות במחוז תל אביב שכולל כמה תיכונים מהמובילים בארץ כמו הגימנסיה הרצליה ותלמה ילין, מה לעשות כשלומדים רק ארבע שעות גמרא ביום נשאר הרבה זמן לקודש הקודשים (ח"ו) המתמטיקה הקדושה!!!

נ.ב: הכותב הינו בוגר אותה "ישיבה" תיכונית בקרית הרצוג שעל פי ראש הישיבה הרב וקסלר גורמת לקידוש ה' גדול מאוד, ותאמינו לי שלא היה לי קשה לחזור בתשובה(כמובן יהודי צריך לחזור בתשובה כל יום ויום ולתקן מידותיו ומעשיו הרעים) אחרי שהייתי יום אחד בישיבה הקדושה בכפר גנים של הרב גריינמן שמכונה גם "ישיבת השרון" והבנתי את הצביעות והכפירה במזרחי שפשוט נגעלתי מזה כל כך שלא יכולתי להסתכל בעיניים של הרמי"ם שמה חוץ מכמה בודדים שבאמת היו יראי שמים אמיתיים.

פשוט לא צריך להתווכח יותר מידי צריך פשוט לשים מצלמה לכמה שעות בבית המדרש המפואר והריק בקרית הרצוג ולשים מצלמה בבית המדרש הצנוע אבל השוקק חיי תורה ותפילה בישיבת השרון ואני רוצה לשמוע מה יש לומר למר דרוקמן שאחראי להרס הרוחני של 850 תלמידים בישיבה הזאת בפרט ועוד אלפי תלמידים בישיבות בני עקיבא בכלל.

בברכה,

אביעד

למה אתם כל הזמן לוקחים את בני עקיבא בתור מדגם מייצג של הכיפות הסרוגות?

אה נכון, כך עשו הראי"ה, והרצי"ה, והר' נריה... וכמו כל דבר בציונות הדתית שמתחיל בדיעבד - נהיה לכתחילה, עד שהר' שרלו אומר שהאידיאל הוא שהתנועה תהיה מעורבת! וגם הוא לא מייצג את הציבור? אז למה הוא מופיע בעלוני שבת, אתרי שו"ת, וספריו בבתי המדרש?? תענה לי אתה למה?!

לידיעתך את בני עקיבא הקימו אנשי הפועל המזרחי ואילו את עזרא למשל שלשיטתך היא זו שמייצגת את המזרחי בכלל הוקמה ע"י פועלי אגודת ישראל שאפשר להגיד שכבר כמעט ולא קיימת חוץ מכמה ריכוזים בגימזו (מקום מעניין שיש בו שילוב בין מזרחי, סאטמאר ואגו"י)

יתר על כך אם תשווה בין האידיאלים של המזרחי לבין האידאלים של בני עקיבא אתה תראה שאין שום הבדל ביניהם שניהם טוענים "תורה ועבודה" שבפועל מה שהם עושים זה בעיקר עבודה.

אם אתה באמת מחפש תשובות כדאי שתקרא מה "הרבנים הגדולים" שלך כותבים על בני עקיבא- אני יודע שהרב שלמה אבינר כתב ספר במיוחד על בני עקיבא ובאותו ספר הוא כותב בשמו ובשם רבו הרצי"ה שבני עקיבא היא תנועה קדושה ויש שם אפילו תמונות של הרצי"ה במצעד של בני עקיבא אז אל תגיד לי שבני עקיבא לא מייצגת את המזרחי ואת הציבור הדתי לאומי כי אם היא לא, אז מה כן?!

בברכה,
אביעד

בני עקיבא.
לומר את האמת, אני לא מכיר את האבא כפי שטען יואל אלחנן, יכול להיות שאכן ה"אבא" של כל הכיפות הסרוגות הוא אותו אחד. אך זה אומר שכל הבנים אותו דבר? ואם חס וחלילה לאבא יהיה שני ילדים, האחד רשע, והשני צדיק. אז מה נאמר על הבנים? ששניהם אותו דבר כי הם מאותו אבא?
אז זה מפריך כל טענה כזאת שיש לנו אותו אבאובגלל זה יש להשוות אותנו.
בברכה, דתי לאומי גאה,
שי.

זה לא שיש לכם אותו האבא אתם אותו הבן כי אם תעשה חישוב מהיר כמה אחוזים מבין הציבור הדתי לאומי לכל סוגיו מדתי לייט עד לחר"דל ממרכז אתה תגלה מצב עגום אתה תראה שרוב רובו של הציבור שלך לא כמוך, זה נכון שיש כמה ישובים בגוש עציון שמבחינה דתית הם לא פחות מהחרדים אבל זה לא חכמה כי כשאתה מסתכל על הציבור החרדי אתה גם מסתכל על האנשים שלא לומדים ולא בדיוק מתנהגים כמו חרדים אמתיים אבל אצלנו בניגוד אליכם אותם חפיפניקים או שבבאניקים או איך שתרצה לקרוא להם הם המיעוט בשוליים של החברה החרדית ואילו אתה והדתיים הלאומיים שכן שומרים על תורה ומצוות אתם הוא המיעוט בתוך החברה שלכם.
אז תבין שאתה לא יכול להיפרד ממה לא נכון לך כל הציבור שלך זה חבילה אחת בדיוק כמו שהציבור החרדי זה חבילה אחת אבל כדי להבין איזה קבוצה מייצגת את הציבור החרדי כלומר ה-main stream אז אין לי כל ספק שהם יהיו תלמידי הישיבות והאברכים הצדיקים וגם יש ב"ה בעלי בתים יראי שמים שמשלבים בין תורה לבין פרנסה אבל אם תבדוק איזו קבוצה היא ה- main stream בציבור הדתי לאומי היא לא תהיה בדיוק אתה ודומיך מאריאל ולכן אם אתה באמת כל כך שונה מבני עקיבא ובאמת ירא שמים אז בוא תצטרף אלינו אל הקבוצה של האנשים שהם חרדים לדבר ה' שמונהגת ע"י גדולי הדור שתסמוך עליהם שהם לא היו נוהגים ככה אם הם לא היו בטוחים שזה רצון ה' והדרך האמיתית והראויה ליהודי ירא שמים.

אני ישמח לקרוא את תגובתך,
באהבה והערכה,
אביעד

היא פשוט מאוד - התנגדות גורפת בחוגי הצינות הדתית כולל הנהלת תנועת בני עקיבא עצמה להפרדת הסניפים. הר' מלמד שניסה להפריד סניפים עשרות שנים לאחר הקמת התנועה, כאשר ברור היה שהתנועה אינה גלגל הצלה מחלוניות אלא ההיפך - פשוט לא הצליח!

אז מי מייצג את הציבור, אריאל או בני עקיבא???