חזרה לפורום

ליואל וכת דיליה

5 הודעות בנושא

  תגובה לנושא
שמעון מאשקלון 10/23/200815:16

שלום עליכם

כמה שאלות

איך אתם יכולים להגיד על דעותיו של הראיה כוזבות האם הגעתם למעמד כזה או בכלל מי אתה שתגיד כך על הראיה??

איך אפשר להתעלם מהישיבות הקדושות כמו מרכז הרב והר המר מצפה רמון/יריחו כרם ביבנה..וכו' שכל מגמתם להפיץ תורה ובא תראה באיזה עמל לומדים בישיבות האלה לא הדעות הכוובות של הרבנים שלך שבישבות האלה רואים טלויזיה בא תראה תטעם תורה אמיתית בלי נגיעות

יואל אלחנן 10/23/200822:48

אנחנו יכולים להגיד...

כל מה שגדולי ישראל אמרו ותו לא מידי והם דברו בהגדרות הרבה יותר קשות וחריפות מ"דעות כוזבות".

לגבי הקלישאות על תורה בלי נגיעות הן מתאימות לפעולות של בני עקיבא (מנבטים ועד מעלות) מפני שבפועל התורה של מרכז היא עם נגיעות ואם כי יש ביניהם האמונים על "שמירת נגיעה" התוצאות בשטח מוכיחות איזו תורה לומדים. (עיי' סוגית התרת נידות לבעליהן ע"י הר' שלמה אבינר, גיור פיקטיבי של גויים נגד ההלכה של הר' חיים דרוקמן, הכשלה בכניסה להר הבית ע"י הר' דוב ליאור, שליחת בנות לשירות לאומי שהצ"פ פרנק הגדירו "גילוי עריות", ועי' ערך יצחק דדון אשר הוא מבכירי אברכי מרכז הרב ואף כתב ספר על הר' שפירא הוא מצד שני גם חבר בתנועת הליכוד החילונית של  זאב ז'בוטינסקי, ועיי' כאן באתר במאמר על מרדכי ורדי בוגר מרכז הרב שעזב את תלמידיו בישיבה כדי ללמוד...קולנוע!! והרשימה עוד ארוכה...

ואם עיני שכל לך תבין שיש קשר מובהק בין רשימת מחטיאי הרבים הנ"ל לדיעות הכוזבות של רבם הראי"ה.

ואם לא, עוד חזון למועד להסביר לך קשר מובהק זה.

בברכה, יואל.

אבי 10/26/200816:27

מחפש קישור

היכן אני יכול לקרות המאמר של ר' שלמה אבינר?
ליאל 10/25/200814:41

שם לב טוב

כל הדברים המובאים כאן לגבי הראיה קוק הם בשם גדולי ישראל מועתקים מילה במילה + המקור כדי שתוכל לבדוק בעצמך.
השאלה האם בכלל הגעתם למעמד כזה צריכה להיות מופנת לא ליואל אלה לגדולי ישראל.
ובמקרה שלהם אני חושב שהם הגיעו למעד כזה.
אברהם 11/3/200810:47

מרכז הרב הוא מרכב הזב

מרכז הרב הוא מרכב הזב משם יוצאת דבר מינות לעולם, זו ישיבה בה מערבים דברי תורה חז"ל ראשונים ואחרונים,אותם מלבישים עם דברי אפיקורסות של ציונות, אוי ואבוי על חילול השם שנעשה בפרהסיא ע"י הישיבה המזויפת.
אוי ואבוי למגלים פנים בתורה שלא כהלכה,ומסלפים דברי א-לקים חיים,ה"י.