בס"ד ר"ח אדר התשס"ו שלום נ. ראשית, אני רוצה שוב להודות לבורא עולם ולך על מתן הזכות והאפשרות להיות לך לעזר בתהליך הכל כך חשוב והלא כל כך פשוט שאת עוברת. להלן התיחסותי לשאלתך (אם משהו לא ברור אל תהססי לחזור ולשאול שוב) א. לגבי הקושי שבהרגשה "האם רק אני רואה את האמת וכולם טועים?!" גם אדם קצר רֹאי שישהה בחדר עם אנשים בעלי כושר ראיה חד ובריא, יראה טוב יותר מהם אם הם יעצמו את העינים. בפרשת השבוע האחרון (משפטים) אומרת התורה: "מדבר שקר תרחק ונקי וצדיק אל תהרג כי לא אצדיק רשע" ולכאורה אינו מובן מדוע צריך להזהיר ולצוות את עם ישראל שזה עתה הגיע למעלה שאין ממנה במעמד הר סיני והֹרְאָה לדעת כי אין עוד מלבדו להתרחק מן השקר או יותר מזה שלא להרוג נקי וצדיק?? והלא אפילו אדם פשוט כערכנו סולד מן השקר ובטח שאינו מעלה בדעתו להרוג נקי וצדיק. על כך משיבה התורה מיד בפסוק שלאחר מכן: "ושחד לא תקח כי השחד יעור פקחים ויסלף דברי צדיקים"!! ואומר רש"י על המלים יעור פקחים- ואפילו חכם בתורה ונוטל שוחד סוף שתטרף דעתו עליו וישתכח תלמודו ויכהה מאור עיניו. האפשרות היחידה לראות נכוחה את האמת היא רק דרך הסתכלות בתורתנו הקדושה. כל מבט שאינו דרך הסתכלות בתורה הוא עיורון. כל מבט שאינו לגמרי דרך התורה הוא מבט מטושטש שיכול להטעות כי הוא משוחד מגורמים נוספים!!. כשאת רוצה לבדוק מה מצב ראייתך את צריכה להשוות אותו למבט של אלה הרואים טוב ביותר דהיינו ענקי וגדולי התורה. רק ביחס אליהם תוכלי לדעת מה מצבך ועד כמה צריכה את לשפר את ראייתך. כשתבדקי מהו מבטם של גדולי הדורות קברניטי עולם התורה של עם ישראל תוכחי ותשמחי לגלות כי את לא לבד כלל ואדרבא כל גדולי וזקני הדור נמצאים בחברתך ומסוככים עלייך כאילו היית בתם היחידה. רק לשם דוגמא (יש בידי עוד עשרות מכתבים דומים משאר גדולי ישראל) להלן מכתבו של מי שנחשב לאחד מגדולי הדור בתחילת הופעת הציונות הדתית, מרן "ערוך השלחן" (רבי יחיאל מיכל עפשטיין, שאגב הוא זה שסמך את הראי"ה קוק לרבנות כמו שמספר יעקב אבן חן בספרו על הראי"ה קוק "רב ומנהיג" בעמ' 52) (וכדאי לראות כאן באתר שני מאמרים המביאים את דעת מרן ה"אבני נזר" שהיה גם הוא גדול הדור בראשית הופעת הציונות והציונות הדתית על ה"מזרחי" וז"ל: מרן "ערוך השלחן": "וביותר אוי נא לנו כי דת תורתנו הקדושה הולכת הלוך וירוד באופן שאין לשער, וביותר אחרי שנתפשטה לדאבון לבבינו החברה הזעומה המכונים "ציונים", ועליהם נאמר ציון במר תבכה הם הם כיבו אש דת קדשנו ומקדשים ומטהרים ראשי פורקי עול כידוע לדאבון לבבינו וגם החדשים המזרחים (היינו הציונות הדתית) לא טובים מהמערבים הישנים וארס נחש במקומו עומד, ואם כי תודות לד' כל גדולי ישראל מגלים ערות החברה ההיא (היינו ה"מזרחי".) על כל זה תופסים מעמי הארץ רבים, מפני שלמראית העין אומרים שהמה יגדרו הפרצות ושועלים קטנים מחבלים כרם ד' צבאות...מאלה וכאלה באמת רפו ידינו ונחבל רוחינו וכו'.. הכלל: כל ירא אלקים באמת בורח מפני הציונים המזרחים כבורח מפני האש- אך אלו העומדים על שתי הסעיפים נמשכו אחריהם ואין בהם רבנים זולת המעטים שיסדוה לפי דעתם המשובשה. הרבה יש לדבר בזה אך לא יספיקם הגליון" ע"כ. ("הפלס", כסלו תרס"ה, דף קלט'. "תל תלפיות", חצי חשון תרס"ה, "משכנות הרועים" חלק א' עמ' רכג'-רכד'). ובכן נ., את יכולה לראות שביחס לראייתם של גדולי ישראל והשקפתם הכל כך ברורה (שאי אפשר שלא להתפעל מראית הנולד שיש בה) לא רק שאינך לבד אלא את במקום אחד עם כל גדולי וזקני הדורות הקודמים. במחיצתך נמצאים מרנן ורבנן ה"אבני נזר" ו"ערוך השלחן", הרוגוטשובער וה"חפץ חיים", הגר"ח מבריסק והחזון אי"ש, והרשימה עוד ארוכה... (ואת מספיק חכמה ונבונה לדעת שזה את בודדה בדעתך (בינתיים..) בסביבתך הקרובה לא מוריד כהוא זה מהאמור לעיל) אלא שעדיין קשה, כי אם זו היא דעת התורה של גדולי ישראל מדוע שאנשים המבלים כל ימיהם בהיכלה של תורה לא יסכימו עמהם?? התשובה- עולם תורה הבנוי על ערבוב וטשטוש מושגים, והמושתת על גילוי פנים בתורה שלא כהלכה, אין פלא שיכול להתדרדר עד כדי התעלמות מוחלטת מכל גדולי ישראל ויתרה מכך מדברים מפורשים שנפסקו ע"י ראשונים, ואחרונים, אשר מקורם בדברי קדשם של חז"ל שעברו דור אחר דור מסיני ועד ימינו. קשה ללב לקבל זאת אבל זו האמת. בעיניך ראית כיצד אדם הנחשב לרב חשוב ומכובד (הר' שלמה אבינר) הנושא בתואר "רב ישוב" ומכהן פאר כ"ראש ישיבה" נחשב מחמיר בהלכות רבות אבל מצד שני יכול לפעור פיו בחוצפה שאין כדוגמתה ולטעון כי מרן הגר"א וסרמן הי"ד (גדול תלמידי ה"חפץ חיים" ומי שנחשב ללא עוררין לממשיכו המובהק ביותר!!) הוא "מקטרג על כלל ישראל וצריך להציל אנשים שנפלו ברשתן של דעותיו!!!" ואין זה פלא. רבו הרצי"ה קוק לא מהסס לומר כי מרן החזו"א לא היה גדול הדור אלא "בעל בית גאון", ומכנה את כל גדולי ישראל (הנ"ל) שהתנגדו לציונות ולא ראו בה "קץ מגולה" -קָרָאִים תוך שהוא מאשימם בהתעלמות מגמרא מפורשת!! (וגם בזה יש בידי דוגמאות רבות מרבנים שמדברים בצורה דומה בצה"ד). וכשמנסים לבקש מהם נימוק שיסביר את דעתם ויסיר את התמיהה הגדולה נתקלים או בהתעלמות מוחלטת או בשקרים. מישהו שאל את "חברים מקשיבים" על ספר דת הציונות. את יודעת מה ענה לו אחד מהם?? "שמעתי מחבר שיואל אלחנן קבל היתר מרב שכונה בירושלים לכתוב שקרים כדי להעביר אנשים מהצבור הדת"ל לחרדים"... הר' משה הר נוי (ר"מ בישיבת קרית הרצוג) נתבקש על ידנו להצביע על השגות שיש לו על הנאמר ב"דת הציונות" תגובתו היתה: "אחרי שראיתי שסלקו אותך מישיבה תיכונית אין לי מה להשיג על הספר...". הר' אברהם שמחה נחשון (רב הקהילה הדת"לית באלעד) אחרי שקרא את הספר "דת הציונות" –ספר מלא אפיקורסות... כשאברך חשוב בוגר כולל מר"צ במבשרת שהיום הוא ר"מ בישיבה תיכונית (הוא היה דתי לאומי נלהב ואחרי שנחשף למסמכי הארכיון שלי במפגש של כמה שעות בביתי הפך לחרדי) ניגש אליו עם הספר עם שאלות קשות שהתעוררו לו אמר לו- אברהם חזן הוא ליצן...אל תתייחס... הר' אבינר נשאל בשידור חי בערוץ 7 אודות הספר "דת הציונות" ע"י שני תלמידים מישיבת "קרית מלאכי" כל מה שהיה לו לומר זה "זה לא ספר כל כך טוב..." (כמובן בלי שום נימוק למה) ואם כך מדברים הרבנים וגופי ההסברה הרשמיים של הצה"ד אין זה כלל פלא שבסביבה של אברכים ובחורי ישיבות הלומדים בישיבותיהם או בסביבה של חברותייך שלמדו באולפנות הטובות ביותר את מוצאת את עצמך לבד, ואין זה אפילו קצה חוט של סבה לפקפק באמת שקבלנו מגדולי ישראל התואמת את התורה לאורך כל שנות העברתה מדור לדור אלא סבה לשמוח ולהודות לקב"ה על חסדיו שאפילו בתוך סביבה של כל כך הרבה תועים וטועים מאפשר הוא לראות לרוצים בכך את האמת ולראות בחוש בעינים בזכות המבט הלא משוחד כי "קרוב ה' לכל קוראיו לכל אשר יקראוה באמת" אשרייך שזכית, ואל תפסיקי לרגע אחד להודות לקב"ה שזכית ולשמוח שזכית (במיוחד עכשיו משנכנס אדר...) ומתוך הכרת הטוב והחיוב המוטל על כל יהודי ויהודי "לא תעמד על דם רעך" עשי כל שביכולתך לעזור גם לסביבתך בכך (ולא להתייאש כשזה קשה ולוקח זמן)!! וזכרי שוב לאורך כל הדרך: אינך לבד כלל!! את עם בורא עולם ועם כל צבא עבדיו הנאמנים גדולי הדורות ומנהיגיו האמיתיים שעליהם נשען כל בית ישראל. בברכת חזקי ואמצי, אברהם חזן.

אברהם חזן-אזמרך בלאמים   (כ"ג אדר )